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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2026/04/07 号 (No.7129)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

【本日のヨミドコロ】
 明日は「花祭り」。でも、その日付は本当に暦どおり?
 新暦・旧暦の考え方にも触れながら、意外な背景を探ります。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 明日は『花祭り(灌仏会)』

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★      ■■■ 令和  8年  4月  7日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2026年  4月  7日  [月の] 第2週 第1火曜  [年の]  97日目 残り 269日
旧暦   2月(小) 20日 (先負)
ユリウス通日 2461137.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 清明 (4/5 ~ 4/19)
 七十二候  玄鳥来る (4/5 ~ 4/9)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(4/7)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝~昼は悪し.昼過ぎ~夕まで障りなし
 日干支  辛亥 [かのとのい]
 十二直  危  [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 尾  [び] 婚礼,開店,移転,造作吉.衣類裁断は凶
 二十七宿 尾  [び] 婚礼,開店,移転,造作吉.衣類裁断は凶
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  受死日 [じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(4/8)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  壬子 [みずのえね]
 十二直  成  [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
 二十八宿 箕  [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 二十七宿 箕  [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 日家九星 一白水星 [いっぱくすいせい]

 ◇主な暦注
  一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
        慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
  八専入り 
  天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  月徳日 [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日
  帰忌日 [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶
 参照:https://koyomi8.com/sub/rekicyuu.html (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(04/7) の誕生花
 ディモルフォセカ 誠実・変わらぬ愛
 ニゲラ(黒種草) 夢路の愛情・当惑

◆明日(04/8) の誕生花
 チューリップ<白> 失われた愛
 ヘーベ 永遠の命・青春
 レンゲソウ(蓮華草) 心が和らぐ

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇労働基準法公布記念日
  1947年(昭和22年)のこの日、労働基準法が公布された。

 ◇鉄腕アトムの誕生日
  アトムは手塚治虫原作の漫画のキャラクター。
  国産初のテレビアニメとして広く知られる鉄腕アトムの主人公のロボッ
  ト。公式設定によれば誕生日は、2003年4月7日。製作者は天馬博士とさ
  れている。

 ◇農林水産省創立記念日
  1881年(明治14年)に農林水産省の前身となる農商務省が設置されたこと
  から。

 ◇世界保健デー
  世界保健機関(WHO)が1949(昭和24)年に制定。国際デーの一つ。
  WHOは、1946(昭和21)年のこの日に、ニューヨークでの国際保健会議で採
  択された世界保健機関憲章によって設立された国連の機関です。すべて
  の人々が可能な最高の健康水準に到達することを目的としています。
  (World Health Day)

 ◇放哉忌
  俳人・尾崎放哉の1926(大正15)年の忌日。

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日月出没( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )
 ◆札幌 ( 4/ 7)
  日出  5時 7分( 80度) 日没 18時 8分(280度) 昼 時間 13時間 1分
  月出 23時45分(130度) 月没  7時13分(231度) 正午月齢 19.1
 ・札幌 ( 4/ 8)
  日出  5時 5分( 79度) 日没 18時 9分(281度) 昼 時間 13時間 4分
  月出   ※無し※   月没  7時58分(229度) 正午月齢 20.1

 ◆仙台 ( 4/ 7)
  日出  5時12分( 81度) 日没 18時 5分(280度) 昼 時間 12時間52分
  月出 23時25分(127度) 月没  7時34分(234度) 正午月齢 19.1
 ・仙台 ( 4/ 8)
  日出  5時11分( 80度) 日没 18時 6分(280度) 昼 時間 12時間55分
  月出   ※無し※   月没  8時21分(233度) 正午月齢 20.1

 ◆東京 ( 4/ 7)
  日出  5時19分( 81度) 日没 18時 8分(279度) 昼 時間 12時間48分
  月出 23時20分(126度) 月没  7時49分(235度) 正午月齢 19.1
 ・東京 ( 4/ 8)
  日出  5時18分( 81度) 日没 18時 8分(280度) 昼 時間 12時間50分
  月出   ※無し※   月没  8時36分(234度) 正午月齢 20.1

 ◆大阪 ( 4/ 7)
  日出  5時37分( 81度) 日没 18時23分(279度) 昼 時間 12時間46分
  月出 23時34分(125度) 月没  8時10分(236度) 正午月齢 19.1
 ・大阪 ( 4/ 8)
  日出  5時36分( 81度) 日没 18時24分(279度) 昼 時間 12時間49分
  月出   ※無し※   月没  8時57分(235度) 正午月齢 20.1

 ◆岡山 ( 4/ 7)
  日出  5時44分( 81度) 日没 18時30分(279度) 昼 時間 12時間46分
  月出 23時41分(125度) 月没  8時17分(236度) 正午月齢 19.1
 ・岡山 ( 4/ 8)
  日出  5時42分( 81度) 日没 18時31分(279度) 昼 時間 12時間48分
  月出   ※無し※   月没  9時 4分(235度) 正午月齢 20.1

 ◆福岡 ( 4/ 7)
  日出  5時58分( 81度) 日没 18時43分(279度) 昼 時間 12時間45分
  月出 23時52分(125度) 月没  8時35分(236度) 正午月齢 19.1
 ・福岡 ( 4/ 8)
  日出  5時57分( 81度) 日没 18時44分(279度) 昼 時間 12時間47分
  月出   ※無し※   月没  9時22分(235度) 正午月齢 20.1

 ◆那覇 ( 4/ 7)
  日出  6時14分( 82度) 日没 18時49分(278度) 昼 時間 12時間35分
  月出 23時40分(122度) 月没  9時 8分(239度) 正午月齢 19.1
 ・那覇 ( 4/ 8)
  日出  6時13分( 82度) 日没 18時50分(279度) 昼 時間 12時間36分
  月出   ※無し※   月没  9時56分(238度) 正午月齢 20.1

 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:https://koyomi8.com/sub/sunrise.html  (日出没計算)
    https://koyomi8.com/sub/moonrise.html (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□明日は『花祭り(灌仏会)』
 明日は四月八日、花祭りの日です。
 花祭りは、仏教では重要な行事で灌仏会(かんぶつえ)、仏生会(ぶっしょ
 うえ)ともいいます(他にも、降誕会、仏誕会、誕生会、龍華会などの呼び
 名があります)。呼び名はいろいろですが、要は仏陀となられた釈迦がお生
 まれになった日を祝う行事です。

◇花祭りの日付
 花祭りの日付は「四月八日」ですが、これを新暦、月遅れ、旧暦と違った暦
 の日付で祝うため、地域により花祭りの時期が変わります。
 関東は新暦の4/8。関西は月遅れの4/8、つまり5/8に行うのが現在では一般
 的なようです。

 中には「旧暦の日付で行うのが正式」と仰る方もいるのですが、4/8という
 日にお釈迦様が生まれたという伝説に基づいてこの日付を記念日として祝っ
 ているので、新暦とか旧暦とかを問題にするのは適切でないと思います。

 お釈迦様が生きた時代(そして入滅した時代)とお釈迦様が暮らした国でど
 んな暦が使われていたかは定かではありませんが、それが新暦(グレゴリウ
 ス暦)でないということは当然。そしていわゆる旧暦といわれる暦でなかっ
 たことも、まず間違いのない事実です。

  「昔の出来事だから、なんでもかんでも旧暦の日付けが正しい」

 という間違いです。
 釈迦誕生の伝説から判るのは、何かの暦で表した日付けが「四月八日」であ
 ったということだけ。新暦と旧暦の問題にしてしまうのはおかしいのです。

◇花祭り(灌仏会)の始まり
 『四月の八日、七月の十五日に設斎(おがみ)す』

 という記述が日本書紀、推古天皇十四年(AD606)の条に書かれているのが日
 本における灌仏会の最初の記録だそうです。七月十五日というのは盂蘭盆会
 のことです。灌仏会は中国で生まれた行事だと考えられますが、この記述を
 みると、盂蘭盆と並んで日本における最古の仏教行事であると云うことが出
 来そうです。

◇花祭りの行事といわれ
 花祭りの行事といえば、

  花々で飾られて花御堂(はなみどう)を作り、その中に置かれた灌仏盤
  (かんぶつばん)または、浴仏盆(よくぶつぼん)と呼ばれるものの中
  に誕生仏を安置し、参拝者が竹の柄杓でこの誕生仏に甘茶を注ぐ。

 というようなものです。それぞれのお寺により違いが有るでしょうが、大体
 はこんなところでしょう。

 花御堂は釈迦が誕生したルンビニの花園を表しています。
 また、甘茶を誕生仏にかけるのは、釈迦の誕生を祝って九頭の龍が天から甘
 露を注いで産湯を使わせたという故事にちなむといいます(経典によっては
 龍の代わりに梵天や帝釈天だったりします)。

 つまり甘茶は、龍が注いだ甘露の代わりということです。平安時代は五種類
 の香料から作られた五色水(ごしきすい)を注いだといいます。五色水が甘
 茶に代わったのは江戸時代のことといわれます。

 このように、甘露に見立てた甘茶や五色水を誕生仏に注ぐことから、「灌仏
 会」と呼ばれます(「灌」は、注ぐの意味)。

 参拝者は帰りにこの甘茶を水筒(昔は竹筒の水筒)に詰めて帰ります。この
 甘茶を飲むと厄除けの効果があるとか。甘茶は漢方薬である甘草(かんぞう)
 で作るそうなので体にもよさそうです。

◇「花祭り」といわれる理由
 花祭りは、花御堂を造って誕生仏を祭ることから付いた名で、聖徳太子の時
 代からそう呼ばれたといいますが、一般化したのは大正時代以後だといわれ
 ます。

 切っ掛けになったのは大正 5年から仏教関係者連合が日比谷公園で花祭りを
 実施し、年中行事としたことによるといわれています(それ以前にも仏教青
 年伝道会等が「花祭り」を実施していた)。

 仏の誕生を祝う行事であるためか、子供を中心とした行事が多く、その意味
 で「灌仏会」なんていういかめしい名前より「花祭り」という柔らかな名称
 が好まれたとも考えられます。

 何はともあれ明日、四月八日はお釈迦様の誕生日。
 みんなでお祝いしましょうね。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   koyomi8kanri@gmail.com までお願いします。)

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