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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2026/08/09 号 (No.7253) ★☆★☆★ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック！ 一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お早うございます。本日の暦データを配信致します。 【本日のヨミドコロ】 今では別々の季節行事に見える「七夕」と「お盆」。実は二つには意外な共 通点がありました。二つの行事を引き離したのは、明治の改暦だった？ 読┃み┃物┃・┃目┃次┃ ━┛━┛━┛━┛━┛━┛ □暦のこぼれ話 ・・・ 「七夕」と「お盆」 □Web こよみのページ情報 □埋め草の記 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ◇バックナンバー閲覧と、読者登録は ⇒ https://koyomi8.com/cgi/magu/ 日刊☆こよみのページへのご意見・ご感想そして、質問などは、 ・Email koyomi8kanri@gmail.com をご利用下さい。 ・お月様好きの方は、姉妹メルマガ「お月様のお知らせメール」もチェック ⇒ https://www.mag2.com/m/0001281490 ◇「こよみのページ」の公式 X https://x.com/k_koyomi 非公式 X https://x.com/k_koyomi37 もよろしく！ ◆◇ ご支援お願いします ◇◆ 「こよみのページ」運営のための寄付をお願いしております。 詳しくはこちらをご覧下さい ⇒ https://koyomi8.com/donation.html ◆～日刊☆こよみのページへの広告・お知らせ等の掲載を希望なさる方は～◆ こちらをご覧下さい https://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.html =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 令和 8年 8月 9日 の暦 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- 西暦 2026年 8月 9日 [月の] 第3週 第2日曜 [年の] 221日目 残り 145日 旧暦 6月（大） 27日 (友引) ユリウス通日 2461261.5 (日本時 9時の値) 暦と時節 二十四節気 立秋 （8/7 ～ 8/22） 七十二候 涼風至る （8/7 ～ 8/12） ■今日と明日の日干支と主な暦注 ◆今日(8/9)のデータ 六曜 友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む 日干支 乙卯 [きのとのう] 十二直 危 [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶 二十八宿 昴 [ぼう] 神仏祈願,大工仕事の始め,造作吉 二十七宿 井 [せい] 神事,種まき吉.衣類裁断は離婚に至 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい] ◇主な暦注 神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉 ◆明日(8/10)のデータ 六曜 先負 [せんまけ] 朝～昼は悪し.昼過ぎ～夕まで障りなし 日干支 丙辰 [ひのえたつ] 十二直 成 [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶 二十八宿 畢 [ひつ] 神事,祭礼,造作,不動産取得吉.婚礼は凶 二十七宿 鬼 [き] 最大吉.万事に大吉.鬼宿日と呼ばれる 日家九星 二黒土星 [じこくどせい] ◇主な暦注 八専間日 [はっせんまび] 八専期間中の例外日.この日は障り無し 大明日 [だいみょうにち] 大吉日 母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日 血忌日 [ちいみにち] 鍼灸,刑戮等血を見る事柄は凶 参照：https://koyomi8.com/sub/rekicyuu.html (暦注計算) ■誕生花と花言葉 ◆今日(08/9) の誕生花 チョウセンアサガオ(朝鮮朝顔) 偽りの魅力 ニコチアナ（花煙草） あなたがいれば寂しくない ストレプトカーパス 囁きに耳を傾けて ◆明日(08/10) の誕生花 ムクゲ(木槿) 新しい美 ハイビスカス（仏生花） 繊細な美しさ カライトソウ（唐糸草） 繊細 参照：https://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花) ■今日の記念日 ◇長崎原爆の日，長崎原爆忌 1945(昭和20)年8月9日午前11時ごろ、米軍のB29爆撃機「ボックスカー」 がプルトニウム原爆「ファットマン」を投下、長崎市松山町の500m上空 で爆発させた。この爆弾で約7万4千人の市民が死亡、約7万5千人が重軽 傷を負った。 ◇南アフリカ婦人の闘争との国際連帯デー 国連が南アフリカの人権を守るために立ちあがった婦人を支援すること を目的に制定した国際デー。 ◇ムーミンの日 ムーミンの作者、トーベ・ヤンソン(1914〜2001年)の誕生日、8/9に由来 する。小説のムーミンシリーズは1945〜1970年の間、断続的に発表され た。作品は絵本、コミック、アニメーションなどにもなり、多くの国々 で親しまれている。 ◇パークの日(駐車場の日) 貸し駐車場管理会社・パーク24が制定。「パー(8)ク(9)」の語呂合せ。 不正駐車・路上駐車の引き起こす問題について再認識し、できるだけ駐 車場に車を停めるように心がける日。 ◇薬草の日 沖縄県保健食品開発協同組合が制定。「や(8)く(9)そう」の語呂合せ。 （以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ） 参照：https://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日) ■各地の日月出没（ 計算地： 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 ） ◆札幌 ( 8/ 9) 日出 4時33分( 67度) 日没 18時47分(293度) 昼 時間 14時間14分 月出 ※無し※ 月没 16時19分(310度) 正午月齢 25.7 ・札幌 ( 8/10) 日出 4時34分( 67度) 日没 18時45分(292度) 昼 時間 14時間11分 月出 0時49分( 51度) 月没 17時14分(307度) 正午月齢 26.7 ◆仙台 ( 8/ 9) 日出 4時45分( 69度) 日没 18時38分(291度) 昼 時間 13時間54分 月出 0時 4分( 54度) 月没 16時 0分(306度) 正午月齢 25.7 ・仙台 ( 8/10) 日出 4時45分( 69度) 日没 18時37分(291度) 昼 時間 13時間51分 月出 1時11分( 54度) 月没 16時57分(304度) 正午月齢 26.7 ◆東京 ( 8/ 9) 日出 4時55分( 70度) 日没 18時38分(290度) 昼 時間 13時間44分 月出 0時19分( 55度) 月没 15時55分(305度) 正午月齢 25.7 ・東京 ( 8/10) 日出 4時55分( 70度) 日没 18時37分(290度) 昼 時間 13時間42分 月出 1時26分( 56度) 月没 16時53分(303度) 正午月齢 26.7 ◆大阪 ( 8/ 9) 日出 5時13分( 70度) 日没 18時53分(290度) 昼 時間 13時間40分 月出 0時41分( 56度) 月没 16時 9分(304度) 正午月齢 25.7 ・大阪 ( 8/10) 日出 5時14分( 70度) 日没 18時52分(290度) 昼 時間 13時間38分 月出 1時47分( 56度) 月没 17時 7分(302度) 正午月齢 26.7 ◆岡山 ( 8/ 9) 日出 5時20分( 70度) 日没 18時59分(290度) 昼 時間 13時間40分 月出 0時48分( 56度) 月没 16時16分(304度) 正午月齢 25.7 ・岡山 ( 8/10) 日出 5時21分( 70度) 日没 18時58分(290度) 昼 時間 13時間38分 月出 1時55分( 56度) 月没 17時14分(302度) 正午月齢 26.7 ◆福岡 ( 8/ 9) 日出 5時36分( 70度) 日没 19時12分(290度) 昼 時間 13時間36分 月出 1時 6分( 56度) 月没 16時27分(304度) 正午月齢 25.7 ・福岡 ( 8/10) 日出 5時36分( 70度) 日没 19時11分(289度) 昼 時間 13時間34分 月出 2時13分( 57度) 月没 17時25分(302度) 正午月齢 26.7 ◆那覇 ( 8/ 9) 日出 5時58分( 72度) 日没 19時11分(288度) 昼 時間 13時間13分 月出 1時40分( 59度) 月没 16時16分(301度) 正午月齢 25.7 ・那覇 ( 8/10) 日出 5時59分( 72度) 日没 19時10分(288度) 昼 時間 13時間11分 月出 2時46分( 59度) 月没 17時16分(299度) 正午月齢 26.7 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度) 参照：https://koyomi8.com/sub/sunrise.html (日出没計算) https://koyomi8.com/sub/moonrise.html (月出没計算) =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- □「七夕」と「お盆」 月遅れのお盆が近づいてきているので、現在ではお盆とはまるで関係がない と思われているだろう、もう1つの行事とお盆の関係を深掘りしてみようと 思います。そのもう1つの行事とは「七夕」です。 実は本日の記事は書き下ろしではなくて、Webこよみのページの「暦と天文 の雑学」で採り上げた記事の一部を元にしていることをお許しください（大 分加筆修正していますので）。 言い訳も済んだところで、早速お盆と七夕という2つの行事の関係をのぞい ていきましょう。 ◇「七夕」という行事の成り立ち 現在の「七夕」という行事は、おおよそ次に掲げる3つの行事が絡み合って 出来ているといって良さそうです。 1.織女星と牽牛星の星伝説（中国からの輸入品） 2.女子の手芸上達を祈る乞巧奠の行事（中国からの輸入品） 3.祖霊を祭る「棚機つ女（たなばたつめ）」の行事（日本の国産品） それぞれの行の最後の（）に、その内容が輸入されたものか日本生まれのも のなのかを記しました。 現在、知られている七夕の行事はほとんどが1。 2,3と番号が進むにしたがってその認知度は下がっていると思いますが、本 日重要なのは認知度が最も低いと思われる3です。 3の棚機つ女の行事は、機織りをして織りあがった布を祖先の霊に捧げると いう行事で、中国から星祀りとしての七夕行事が伝わる以前から行われてい た古い祭事だったと考えられています。この行事で先祖に捧げる布を織る女 性を「棚機つ女」と呼んだことから、「たなばた」の呼び名が生まれた。 （「七夕」で、なぜ「たなばた」と読むのか、昔の私は悩みました。） 「棚機」に関しては「機（はた）」で織った布を「棚」に載せて捧げたから とも、当時の機織り機は棚型の機であったことから「棚機」だともいわれて います。 なお、布を織る者は禊ぎして身を清め、布を捧げる場所も「水辺」であった といわれます。この辺には「水による穢れ落とし」という習俗が見て取れま す。 中国から伝わった、織女星伝説の星祀りとしての七夕ですが、それ以前に存 在した日本の祭事と融合し「織女→機を織る女性→棚機つ女」というような 形で定着していったようです。 ◇「七夕」という行事の成り立ち＋α さて、七夕行事の素となる1～3の行事を掲げ、ここまでに1,3については説 明しましたが、2が取り残されてしまいました。しかしこちらも重要。 2の乞巧奠行事は手芸上達の行事（機織りの神様、織女のお祭りですから） と書きましたが、この手芸には文字を書いたり和歌を作るといった女子の習 い事全般にも拡張されました。 七夕と言えば今でも「短冊に願い事を書いて飾る」のが行事の特徴の一つで すが、和歌を詠む際に用いる短冊、そこに文字を書いて祈るといった内容は 乞巧奠行事がその元にあります。 やがて、宮中行事、貴族の行事であった七夕のような節供行事が庶民にも拡 がってゆき、江戸時代には寺子屋のような庶民の教育機関（？）が一般化し て行くに従って「習字などの手芸の上達を願う」という乞巧奠行事が重みを ましました。 笹竹に短冊を飾り家の軒下などに飾る習俗も江戸時代に入ってから盛んにな りました。 ◇「七夕」と「お盆」 七夕の日付は七月七日。 お盆の日付は七月十五日。 （←八月十五日ではありません！） 実は、両者の日付には1週間程度の違いしかないのです。 その七夕の基層にある棚機つ女の行事と盆の行事はどちらも「祖霊を祀る行 事」です。一方が日本土着の風習と中国伝来の行事が混ざり合った七夕の行 事で、一方が仏教由来の行事という違いはありますが、内容から見れば非常 によく似たものです。そして時期もほぼ一緒。 こうなると祖霊を祀る行事を行う者（私たち、祖霊の子孫）にとって2つの 行事は、一連の大きな行事の一部のようにも見えます。 それに、旧暦時代の七月は稲作を中心とする日本の農村部においては、比較 的田んぼに手のかからなくなる時期、農閑期でしたから、こうしたお祀り、 あるいはお祭りをするのには適した時期であったわけです。 ◇「七夕」と「お盆」の別れ？ ここからは、かなり私の憶測が入りますのでそのつもりで。 昔々は一連の行事として仲良しの関係にあった「七夕」と「お盆」の間を引 き裂いたのが多分、明治改暦です。 既に述べたとおり「七夕」は複数の行事が混交して現在の七夕になったと考 えられますが、五節供の一つとしての七夕にはもう一つ重要な性質（？）が あります。それは 七月七日 という日付に固定された行事だということです。 他の五節供も日付に固定された行事で、現在の状況を見てもやはりこの 日付に固定された行事 という面は、維持されているようです。 そのため、改暦によって暦が変われば（旧暦から新暦へ）、暦の日付に固定 されている七夕の節供も暦に合わせて、その行われる季節が変化してしまい ました（いまも「旧暦の日付」を維持する地域もありますが少数派です）。 一方、農閑期に行われる祖霊を祀る行事としての「お盆」は暦が変わっても おいそれとは行う季節を変えることが出来ません。農閑期というものはどう しても季節と連動しますから。 明治以降、都市部に生活するようになった人々の多くは田舎に故郷をもって おり、そこに「祖霊の墓」があるだろうと考えると、祖霊を祀る行事を主と するお盆は農村部の農閑期との関係を免れることは出来ないのでしょう。 ※ちょっと寄り道 東京では新暦でお盆を行う地域がありますが、代々東京で生まれ、祖霊の墓 も東京にあるよ～という人にとっては、農閑期は関係が無いですから、東京 盆とよばれる、昔からのお盆の日付、七月十五日をそのまま新暦に置き換え て行うことが根付いたのかもしれないななんて思うことがあります。 確証はありませんが。（寄り道終わり） こうして各々の行事の行われる時期が別れてしまうと、祖霊を祀るという行 事の内容はお盆の方に残り、七夕からは徐々にその要素が薄らいで、七夕行 事の1と2だけが残ったと私は考えています。現在の「七夕」と「お盆」の行 事から両者の共通性を見いだすのが難しいのは、こうした理由からではない でしょうか。 以上が「七夕」と「お盆」という2つの行事の関係の話でした。 いろいろと引用することになった、Webこよみのページの暦と天文の雑学の 七夕の記事は 七夕（七夕の節供・七夕の節句） https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0728.html にありますので、お暇があればご覧ください。 今回採り上げた「七夕」と「お盆」の関係の話は、一度真面目に考えて「暦 と天文の雑学」にも独立した解説を書きたいものだなと、この記事を書きな がら思ったかわうそでした。がんばれるかな・・・ （『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、 koyomi8kanri@gmail.com までお願いします。） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 連絡＆お知らせコーナー ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■Web こよみのページ情報 (https://koyomi8.com/) 季節のおすすめの話題5話を紹介します。 その中の一つ「秋の七草」では、秋の七草と七夕の節供の意外な関係も紹介 しています。 〇朝日・夕日は卵形？ https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0503.html 〇秋の七草 https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0610.html 〇なぜずれる？ 二十四節気と季節感 https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0702.html 〇三伏の候・・・暑中見舞いの頃 https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0742.html 〇お盆（盂蘭盆） https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0735.html この5話以外にも様々な読み物ページがありますので、興味のある方は目次 ページからお入りください。 （目次） https://koyomi8.com/reki_doc.html 各記事をお読みいただいたらその後に、記事の評価ボタンもポチッとしてい ただけたら嬉しいです。あなたの「ポチッ」が新しい話を書く原動力になっ ています！！ よろしくお願いします。 ■埋め草の記 （「編集後記」のようなもの） 例年のことですが、この時期には「天文○鑑」なるものの、担当ページの図 を作成をしています。作業で大変なのは、「作る」より作ったものに間違い がないかを「点検」することです。 「作る」作業については、結構早い時期に自動化して楽になっているのです が、「点検」の方は、ついつい自分の目が頼りという旧態依然とした有り様 ということが多いのです。近頃ではその頼りの「自分の目」も、あまり信用 ならなくなって来ましたから、こちらの作業も出来るだけ自動化して行かな ければならないと思っています。 こうした作業を取り巻く事情も、数年前とは大きく変わりました。一つは私 の目が以前ほど当てにならなくなったこと。そしてもう一つは、生成AIの進 歩です。前者が当てにならなくなった分、後者に頑張ってもらおうかな？ 生成AIは、現時点でも点検に使うプログラム作成に利用していますが、今後 は図表自体の点検を直接行うような使い方が出来ないかな？ 便利道具は使 わなくてはと思いながら、手探りで使い方を学んでいるかわうそでした。 きっと皆さんの中にも、私同様に少しずつAIのお世話になっているという方 が増えてきているかもしれませんね。 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■■ 【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127) ■■ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ☆ご意見・ご感想・質問送付先E-mail: koyomi8kanri@gmail.com バックナンバー参照、メルマガ登録・解除 https://koyomi8.com/cgi/magu/ ★「日刊☆こよみのページ」に広告等の掲載条件については、 https://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.html をご覧下さい。 ★ ☆発行者について かわうそ＠暦 (https://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。 プロフィール ⇒ https://koyomi8.com/msuzuki.html ★Web こよみのページもよろしく！ https://koyomi8.com/ （携帯版・今日の暦は https://koyomi8.com/i/ ） 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