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■読み物スクラップブック こぼれ話 / コトノハ

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★☆★☆★ ---【日刊☆こよみのページ】2006/11/25 号 --- ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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お早うございます。本日の暦データを配信致します。
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★      ■■■ 平成 18年 11月 25日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2006年 11月 25日 (第4土曜日)  [今年の 329 日目  残日数  37 日]
旧暦  10月  5日 (友引)
ユリウス通日 2454064.5 (日本時 9時の値)

■誕生花と花言葉
 エリカ               孤独
 セントポーリア       小さな愛
 パボニア             慎重
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇天神縁日
  天神様の縁日(毎月25日)

 ◇OLの日
  働く女性の異業種間交流サークル「OLネットワークシステム」が1994年
  (平成6年)に制定。

 ◇ハイビジョンの日
  郵政省、NHKなどがハイビジョン(高品位テレビ)の普及を図るために
  設けた日。ハイビジョンの走査線の数が1125本のため、11月25日としたも
  ので、1987年(昭和62年)に制定。

 ◇女性に対する暴力廃絶のための国際デー
  1999(平成11)年12月17日の国連総会で制定。国際デーの一つ。
  1961(昭和36)年、ドミニカ共和国の政治活動家であったミラバル 3姉妹が、
  ドミニカの支配者ラファエル・トルヒジョの命令により惨殺された日。

 ◇松葉ガニの日
  (11月第4土曜日)

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■今日の日干支と主な暦注
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  戊午 [つちのえうま]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 胃   [い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
 二十七宿 女   [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  八専間日 [はっせんまび] 八専期間中の例外日.この日は障り無し

 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 (11/25)
  日出  6時38分  日没 16時 4分  日照時間  9時26分
  月出 10時48分  月没 19時33分  正午月齢  4.2
 ・札幌 (11/26)
  日出  6時39分  日没 16時 4分  日照時間  9時24分
  月出 11時25分  月没 20時49分  正午月齢  5.2
 
 ◆東京 (11/25)
  日出  6時26分  日没 16時30分  日照時間 10時 4分
  月出 10時28分  月没 20時 7分  正午月齢  4.2
 ・東京 (11/26)
  日出  6時27分  日没 16時30分  日照時間 10時 3分
  月出 11時 9分  月没 21時17分  正午月齢  5.2
 
 ◆大阪 (11/25)
  日出  6時40分  日没 16時49分  日照時間 10時 9分
  月出 10時41分  月没 20時27分  正午月齢  4.2
 ・大阪 (11/26)
  日出  6時41分  日没 16時49分  日照時間 10時 8分
  月出 11時23分  月没 21時36分  正午月齢  5.2
 
 ◆福岡 (11/25)
  日出  6時58分  日没 17時12分  日照時間 10時14分
  月出 10時59分  月没 20時52分  正午月齢  4.2
 ・福岡 (11/26)
  日出  6時59分  日没 17時12分  日照時間 10時13分
  月出 11時42分  月没 22時 1分  正午月齢  5.2
 
 ◆那覇 (11/25)
  日出  6時55分  日没 17時38分  日照時間 10時43分
  月出 10時50分  月没 21時23分  正午月齢  4.2
 ・那覇 (11/26)
  日出  6時55分  日没 17時38分  日照時間 10時42分
  月出 11時36分  月没 22時28分  正午月齢  5.2
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (日出没計算)
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  対応可能なデータ、価格等についてはお問い合わせください。
  お問い合わせ先 Email office@koyomi.vis.ne.jp

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★      ■■■ 不定期連載 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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■「分ける」と「至る」
 「春分、夏分、秋分、冬分あるいは春至、夏至、秋至、冬至とは言わず、
  なぜ春分、夏至、秋分、冬至なのでしょうか?」 ・・・ 利幸様より

 と言う御質問を頂きました。なるほどこれは面白いと言うことで本日はこの
 謎について考えてみましょう。

 オフコースの曲に「僕の贈り物」というものがあります。オフコース、ああ
 よみがえる我が青春・・・、おっと思い出に浸るのは後々。この曲は、

  「♪ 冬と夏の間に春をおきました
     だから春は少しだけ中途半端なのです ♪」・・・by オフコース

 というフレーズではじまります。本日の話にはなんとぴったりなフレーズ!
 暦のこぼれ話風にこのフレーズを書き換えると、

  「♪ 冬至と夏至の間に 春分と秋分を置きました ♪」 by かわうそ

 と言うことになります。冬至と夏至、春分と秋分とをまとめて二至二分(に
 しにぶん)と言いますが、二至二分がどのように作られたかを考えると、ま
 ず二至が出来て、その後二分が出来たと考えられます。

  「ねえ、この羊羹(ようかん)を半分に切って」

 と言ったとします。羊羹を半分に切るためには何が必要でしょう? まあ、
 包丁は要りますが、それ以外に必要なもの(情報)はというと、それは羊羹
 の長さです。羊羹一本の長さが判らないと半分に分けることは出来ません。

 暦の最も重要な周期と言えばなにか、それは一年の長さです。ではこの一年
 の長さをどうやって決めたのでしょうか。
 一年の周期を測るというのはどういうことかと言えば、それは太陽の動きを
 測ることです。

 たとえば太陽が朝昇る位置を毎日記録したとします。冬になるとだんだんと
 その位置は南に移動して往き冬至の日に「もっとも南の位置」に達して、そ
 れ以後は、朝日の位置は北へ移動し始めます。そして「もっとも北の位置」
 に達した日が夏至。太陽はここでまた南下を始め再び冬至を迎えます。

 この冬至と冬至(あるいは夏至と夏至)の間隔が「1年」となります。
 ちょっと待って、春分・秋分だって、「太陽が真東から昇る」という特別な
 日だと言われそうですが、そもそも「真東」という方位を古代の人たちはど
 んな方法で測ることが出来たでしょうか?

 何もない状態から、「真東」を見つけるのは難しいことなのです。多分春分
 ・秋分の日に朝日が真東から昇ると言う概念は、春分・秋分という概念が明
 確になって以降に生まれたものでしょう。

 さて、話は冬至と夏至に戻ります。
 冬至は朝日がもっとも南に至る日で、夏至はもっとも北に至る日なのです。
 この日が特別な日だと古代に暦を作り始めた人が思ったのは当然でしょう。
 そしてそれぞれの季節は冬と夏。

  「冬に太陽がもっとも南に至る日」 ⇒ 冬至
  「夏に太陽がもっとも北に至る日」 ⇒ 夏至

 が生まれた。気候的に考えれば、冬至は冬の一番寒い時期ではありませんし、
 夏至が一番暑い時期ではありませんから、冬の至り、夏の至りとはいっても
 これは気候的な冬・夏の至りとはいえませんから、その点から考えても冬至
 や夏至は太陽の動きを表した言葉として生まれたと考えるのが妥当ではない
 でしょうか。

 さ、そこで「♪冬と夏の間に春をおきました」に戻ります。二至が出来ると、
 冬至から夏至までの長さが決まりました。長さが決まったので「半分」にす
 ることが出来るようになりました。そして半分に分けた点、二分の点が考え
 出されます。

 さて暦作成の重要な基点としてこうして二至と二分の点が決まると、さてそ
 の呼び名は。二至二分の四点で一年。そして中国や日本には一年に四季があ
 ります。でそれぞれの点をこの四季に当てはめれば、

 冬至(冬の至点) 夏至(夏の至点) 春分(春の分点) 秋分(秋の分点)

 と自然になりそうです。今回は語源の話なので、語源に関しては諸説あると
 思います。これまでの説明もそうした説のひとつとして「暦作成の原理」か
 ら私が推測した話ではありますが、そんなにとんでもない話ではないと思っ
 ています。

 なお、この辺の話は拙著「暮らしに生かす旧暦ノート」の第一章の「二十四
 節気の誕生」にも書いております(二至二分から更に二十四節気まで話を進
 めております)。お持ちの方は読み返してみてください。お持ちでない方は、
 こちらから ⇒ http://koyomi8.com/sub/ec/shop.htm

 体よく宣伝出来たところで、本日のこぼれ話はこれまで。ではまた次回。


  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■皆様からのお便り (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇まこさんより (携帯版要不要アンケートについて)
 わたしは基本的にケイタイ電話からネットに繋ぐことはありません。何か必
 要な情報を得たいと思ったらば、ケイタイでなく、PCでネットに繋ぎます。
 正直なところ、ケイタイでのメールもほとんど使いません。受信はしますが、
 返信(送信)は、緊急でない限り、PCからやっています。
 よって、ケイタイでメルマガ受信というのは、わたし的には考えられないも
 のです。

⇒まこさんのこの御意見、私自身の携帯電話の使い方とほぼ同じ。
 なるほどねと言うところですね。
 参考になります。詳しい御意見、ありがとうございました。

■アンケートをお願いします
 質問:携帯版日刊☆こよみのページは必要か否か。アンケートにご協力を。

  投票 ⇒ http://koyomi8.com/sub/question.php
 (結果を見る ⇒ http://koyomi8.com/cgi/peex/peex.php?mode=result )

■編集後記か?
 済みません、寝ました。
 昨晩中に記事を書いておかなければと思いましたが、ナポレオンより短い睡
 眠が 4日ほど続いていたため、頭が回らなくなってしまい、これでは無理と
 考え、思い切って 4.5時間寝ました。

 お陰で頭は回るようになりましたが、配信が遅れました。ゴメンナサイ。
 でも大分すっきりしました。
 さ、今日も元気に頑張ろう! (と、土曜日だけど今日も出勤だ)

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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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