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【日刊☆こよみのページ】 アーカイブ |
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★☆★☆★ ---【日刊☆こよみのページ】2007/07/23 号 --- ★☆★☆★ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック！ 一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お早うございます。本日の暦データを配信致します。 本日から二十四節気の大暑。 その名の通り暑い季節の到来ですが、今年は沖縄や九州などを除くとまだ梅 雨明けもせず、「ほんとに大暑？」という不思議な感じです。 日本の気候が狂ってきているのかななんて、不安になりますね。 不思議な感じと言えば、もう一つ不思議な感じのする話。 山本農水副大臣が、松岡前農相が架空の事務所費を計上した理由を 「たいした話ではない。 赤坂の芸者に行く際に、花代は領収書がもらえないんですよ。 それを事務所費で払っていたという話だった」 と述べた件もまた不思議な感じのする話。 この話、山本副大臣は「花代では領収書がもらえないから事務所費で」と、 領収書がもらえないことを問題ににしているようなのですが、「領収書を提 示して」と国民が言うのは経費の使用用途が適切かどうかを確認したいため であって、領収書があれば何でもいいと言っているわけではないということ が頭の片隅にでも有れば、冗談でもこんな話はしなかったと思います。 発言が問題となって、本人はすぐに冗談と言い出しましたが、かりに本当に 冗談だとしたとしてもその冗談の発想から、山本副大臣の常識が見て取れま す。この常識が山本副大臣だけでなく、政治家全般の常識だったとしたら。 日本の政治も狂ってきているのかなんて、不安になりますね。 ■アンケートをお願いします（投票締め切り 7/28） 夏のお盆は、地域によって新暦、旧暦、月遅れとその日付が入り乱れる年中 行事です。そこでそれぞれの方式（？）の「お盆」の割合を調べてみようと 思い立ちました。 質問：お盆は、新暦・旧暦・月遅れ？ （あなたにとってのお盆の日付を教えてください） 投票 ⇒ http://koyomi8.com/sub/question.php （結果を見る ⇒ http://koyomi8.com/cgi/peex/peex.php?mode=result ） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ☆★☆ こよみのページからのＣＭ ☆★☆ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ◆私の好きなもの・・・商品案内 【かわうそ＠暦の関わった本】 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22 【夏は星座散歩？ ＆ その他の雑貨】 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22/250-2494496-7577033?node=10 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22/250-2494496-7577033?node=4 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 平成 19年 7月 23日 の暦 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- 西暦 2007年 7月 23日 [月の] 第4週 第4月曜 [年の] 204日目 残り 162日 旧暦 6月 10日 (先負) ユリウス通日 2454304.5 (日本時 9時の値) ■祝日・二十四節気・雑節等 大暑 二十四節気の一つ 旧暦六月中気 桐始めて花を結ぶ 七十二候の一つ（34候） ■今日の日干支と主な暦注 六曜 先負 [せんまけ] 朝～昼は悪し.昼過ぎ～夕まで障りなし 日干支 戊午 [つちのえうま] 十二直 閉 [とづ] 凶.金銭収納,墓作りは吉.造作,旅行凶 二十八宿 心 [しん] 心事,仏事,移転,旅行吉.造作大凶 二十七宿 房 [ぼう] 大吉.婚礼,旅行,心事,造作大吉 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい] ◇主な暦注 大暑 三隣亡 [さんりんぼう] 棟上げ,土起こし等大凶.三輪宝の誤記か？ 一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち] 慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶 八専間日 [はっせんまび] 八専期間中の例外日.この日は障り無し 大明日 [だいみょうにち] 大吉日 神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉 母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日 受死日 [じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる 復日 [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶 参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算) ■誕生花と花言葉 ギボウシ（擬宝珠） 落ち着き ブーゲンビレア 情熱・熱心 フウチソウ（風知草） 未来 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花) ■今日の記念日 ◇米騒動の日 1918年(大正 7年)富山県魚津町の漁家の主婦たちが米の県外移出を阻止す る集団行動を起こした。これが全国に拡大し 9月まで続き、鎮圧に軍隊ま で投入され、寺内内閣が倒れることとなる。 ◇文月のふみの日 毎月23日は「ふみの日」であるが、 7月は「文月」と呼ばれることから19 79年（昭和54年）郵政省が「文月のふみの日」としてさまざまなイベント が行われるようになった。 ◇天ぷらの日 夏の暑さからバテないために、大暑の日に天ぷらを食べて元気に過ごそう というもの。土用の丑のウナギや、 8月29日の焼肉とともに夏バテ防止三 大食べ物記念日となっている。 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日) ■各地の日出没 （ 計算地： 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 ） ◆札幌 ( 7/23) 日出 4時15分 日没 19時 7分 昼 時間 14時52分 月出 13時13分 月没 22時49分 正午月齢 8.6 ・札幌 ( 7/24) 日出 4時16分 日没 19時 6分 昼 時間 14時50分 月出 14時19分 月没 23時18分 正午月齢 9.6 ◆東京 ( 7/23) 日出 4時42分 日没 18時54分 昼 時間 14時12分 月出 13時 1分 月没 23時17分 正午月齢 8.6 ・東京 ( 7/24) 日出 4時43分 日没 18時53分 昼 時間 14時11分 月出 14時 2分 月没 23時50分 正午月齢 9.6 ◆大阪 ( 7/23) 日出 5時 0分 日没 19時 8分 昼 時間 14時 7分 月出 13時16分 月没 23時36分 正午月齢 8.6 ・大阪 ( 7/24) 日出 5時 1分 日没 19時 7分 昼 時間 14時 6分 月出 14時16分 月没 ・・無し 正午月齢 9.6 ◆福岡 ( 7/23) 日出 5時24分 日没 19時26分 昼 時間 14時 2分 月出 13時35分 月没 23時59分 正午月齢 8.6 ・福岡 ( 7/24) 日出 5時24分 日没 19時25分 昼 時間 14時 1分 月出 14時34分 月没 ・・無し 正午月齢 9.6 ◆那覇 ( 7/23) 日出 5時50分 日没 19時22分 昼 時間 13時32分 月出 13時32分 月没 ・・無し 正午月齢 8.6 ・那覇 ( 7/24) 日出 5時50分 日没 19時21分 昼 時間 13時31分 月出 14時28分 月没 0時26分 正午月齢 9.6 参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算) http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算) =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ ほぼ日刊 『暦のこぼれ話』 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■桐始めて花を結ぶ 本日から大暑の期間に入ります。 二十四節気をさらに細分化した七十二候では大暑の初候、七十二候全体では 三十四番目にあたる 桐始めて花を結ぶ （きりはじめて はなをむすぶ） の季節となりました。 ◇桐の花？ 「桐始めて花を結ぶ」と有ります。 桐の花と言えば、薄紫色のきれいな花で、 5月頃に咲くものです。 その桐が今頃「始めて花を結ぶ」というのはどうも変ですね。 何かの間違いでしょうか？ 七十二候は元々は中国で生まれたもので、それが輸入されたものですから中 には日本の風土に合わないものもあって、そのため日本に入ってから何度か 日本風の七十二候が作られており、こうしたものを「本朝七十二候」などと 呼びます。日本生まれの七十二候という意味ですね。 今回採り上げた「桐始めて花を結ぶ」も本朝七十二候の一つ。江戸時代の初 期に作られた貞享暦（じょうきょうれき）から採用されています。 中国直輸入の七十二候であれば、中国と日本の風土の違いで説明をつけるこ とも出来ますが、本朝七十二候と言うことならそういうわけには行きません。 江戸時代とでは気候が違う・・・とも言えませんからね。 なんだか変なこの言葉の謎は、何のことはない「桐」の違いでした。 桐は桐でもこの桐は梧桐（あおぎり）。 桐とは違う植物のことのようです。 ◇梧桐 梧桐は青桐とも書きます。その名の由来は若い木は大きくなってもその幹が 緑色をしていることからだと言われます。 その大きな葉っぱは確かにどことなく桐の葉っぱに似ていなくもありません ので、梧桐と呼ばれるようになったようですが、植物学的な分類では全く別 の植物で、桐の仲間ではないそうです。 肝心の花の咲く時期ですが、現在はだいたい 6～ 7月頃。 これもちょっとずれているようにも思えますが、まあ誤差の内でしょうか？ 梧桐は生命力旺盛で、伐られても切り株から蘖（ひこばえ）となってすぐに 成長を始めるほどで、庭木や街路樹に使われることがありますので、皆さん も身の回りを良く見回せばこの木を見つけることが出来ると思います。 いまは、「桐始めて花を結ぶ」時期なので花も見えるはずですが、花は白く 小さく、あんまり花という感じの花では有りませんし、背の高い木では大き な葉っぱの陰に隠れてしまって目立たないかもしれません。 梧桐ってどんな木？ と思う方は、 『白岩先生の植物教室』・・・アオギリ ⇒ http://www.kobe-c.ed.jp/shimin/shiraiwa/aogiri/aogi0.html などをご覧ください。 ◇それでも気になる季節のずれ？ 桐始めて花を結ぶの桐が、梧桐だと言うことでひとまずは問題解決ですが、 それでもちょっと気になります。 梧桐の花の咲く時期は現在はだいたい 6～ 7月頃。「始めて花を結ぶ」と言 うには今の時期は遅すぎるような気がしませんか？ （それは、新暦と旧暦 の差では・・・なんて言わないでくださいね。二十四節気や七十二候は、太 陽の位置に基づいているので、新暦も旧暦も関係ありません） もしかしてと思うことは、この言葉が採用された貞享暦が生まれた時期は、 天文学上ではマウンダーの極小期と呼ばれる時期に一致することです。 マウンダーの極小期とは、AD1645～1715年の太陽黒点数が極度に少なかった 時代のことで、この期間は地球全体の気温が低下した時代だとされています （「マウンダーの小氷期」と呼ばれることもあります）。 もしかして、今より寒かったこの時代、本当に梧桐の花の咲き始める時期は 今頃だったのかもしれませんね。 あくまでも私の想像ですが。皆さんはどう思いますか？ 気になるので、また機会が有れば調べてみたいテーマです。 （『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、 magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ◆私の好きなもの・・・商品案内２ 【雑貨編】 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22/250-2494496-7577033?node=4 【読み物】 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22/250-2494496-7577033?node=1 http://astore.amazon.co.jp/koyomi8mb-22/250-2494496-7577033 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 連絡＆お知らせコーナー ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで) ◇kiwako 様 広告のなくなった〈日刊☆こよみのページ〉はとてもすっきりして読みやす くなりましたね。 本日の「コトノハ・言の葉」を読んでいるうちに思い出したことがあります。 信州にある天台宗の名刹に行ったときの事、樒の花が盛りでした。初めて見 る樒の花はとても美しいものでした。 樒というもの自体は知っておりましたが、この葉が抹香・線香を作るのに用 い、材は細工物に使うというのは初めて知りました。 そこまでは、この常緑小高木の美しい葉を持つに樒にますます親近感を持っ たのですが、最後に実は猛毒があるというのを知り、そんな欠点があるのに どうして天台宗はこれを大事に扱うのかしらと疑問を和尚さんに質しました。 するとそういう欠点があるからこそ他の点が引き立つのです。猛毒を持つと いう特質を知ってさらにそれを有効利用するのが宗教で、樒を人に置き換え て、欠点があっても良いところを認め役立たせいくのが宗教の教えだと諭し てくださいました。 それ以後、この樒はますます私にとっての『宗教』になりました。 （後略） ⇒樒（しきみ）は、常緑の低木でkiwakoさんがお書きくださったようにお寺で よく見かける木です。ただ、蓮や菩提樹などはインドや中国でも仏教関係の 植物ですが、樒は日本独特の仏教木だそうです。 関西などでは、亡くなった方の枕元にこの花を飾ったりします。 その実の種は赤く、強い毒を持ちます。毒のある実と言うことで、「悪しき 実（アシキミ）」が「シキミ」となったとする説が有ります。 種ほどではないにしても葉や皮にもアニチサンと呼ばれる毒が含まれるそう です。これを知っているので野生の動物はこの木に近付かないため、遺体を 野生動物に損なわれないようにこの木を飾るのだとどこかで聞き覚えました。 毒は恐ろしいものですが、使いようになっては薬にもなりますし、毒のまま でも役に立つこともある。毒だからとただ避けるのではなく、うまい使い方 を見つけてやるのも人の知恵ですね。 ※※いただいたメール全てを掲載することが出来ません。ごめんなさい。※※ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- >>> 本日発行部数: 1774 部 (まぐまぐ1378 / melma! 194 / 直配 202) <<< =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■■ こよみのページ オフィシャルマガジン 【日刊☆こよみのページ】 ■■ 《 まぐまぐID: 0000210127 // melma!(メルマ！) ID: 162826 》 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