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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2010/01/26 号 (No.1214)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 「水沢腹堅」の日付から見た暦の話
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 22年  1月 26日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2010年  1月 26日  [月の] 第5週 第4火曜  [年の]  26日目 残り 340日
旧暦  12月 12日 (大安)
ユリウス通日 2455222.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(1/26)のデータ
 六曜   大安 [たいあん] 大安吉日なり.万事よし
 日干支  丙子 [ひのえね]
 十二直  閉   [とづ] 凶.金銭収納,墓作りは吉.造作,旅行凶
 二十八宿 翼   [よく] 種まき,出行などに吉.婚礼は離婚に至る
 二十七宿 井   [せい] 神事,種まき吉.衣類裁断は離婚に至
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
        慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
  大土終わり
  帰忌日   [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶
  血忌日   [ちいみにち] 鍼灸,刑戮等血を見る事柄は凶

◆明日(1/27)のデータ
 六曜   赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
 日干支  丁丑 [ひのとのうし]
 十二直  建   [たつ] 中吉.柱立,事業開始,婚礼吉.屋敷内土動凶
 二十八宿 軫   [しん] 万事吉.衣類裁断のみは火災の難に注意
 二十七宿 鬼   [き] 最大吉.万事に大吉.鬼宿日と呼ばれる
 日家九星 五黄土星 [ごおうどせい]

 ◇主な暦注
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日

 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(01/26) の誕生花
 ヒアシンス(風信子)<白> 心静かな愛
 マーガレット         心に秘めた愛・誠実

◆明日(01/27) の誕生花
 キンカン(金柑)     思い出
 ストック<八重咲き> 永遠の美しさ
 ヘリオトロープ       誠実・献身的な愛

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇文化財防火デー
  1949年(昭和24年)の今日、法隆寺の金堂から出火、貴重な壁画などを焼
  失したことから、その反省の意味を込め、各地の文化財を火から守る日と
  して1955年(昭和30年)に制定されたもの。

 ◇帝銀事件の日
  1948(昭和23)年、東京・豊島の帝国銀行椎名町支店で帝銀事件が起こりま
  した。東京都の衛生課員と名乗る男が、「近くで赤痢が発生したので予防
  薬を飲んでもらう」と偽り行員16人に青酸化合物を飲ませて殺害し、現金
  16万円と小切手を奪って逃走した。当初は青酸化合物の扱いに熟知した旧
  陸軍細菌部隊関係者を中心に捜査されてたが、その年の 8月に画家・平沢
  貞通を北海道小樽で逮捕、1955(昭和30)年 8月に死刑が確定しました。
  しかし、審理に不審な点が多く、冤罪であるとしてその後何度も再審請求
  が出された。平沢貞通は刑を執行されないまま1987(昭和62)年に獄中で病
  死ししたが、現在でも支援者が名誉回復の為の再審請求を続けています。
  この事件にもとに、横溝正史の『悪魔が来たりて笛を吹く』等多くの推理
  小説が書かれた。

 ◇有料駐車場の日,パーキングメーターの日
  1959(昭和34)年、東京都が日比谷と丸の内に日本の公共駐車場初のパーキ
  ングメーターを設置しました。 料金は15分単位で10円でした。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 ( 1/26)
  日出  6時56分  日没 16時39分  昼 時間  9時43分
  月出 11時58分  月没  2時59分  正午月齢 10.8
 ・札幌 ( 1/27)
  日出  6時55分  日没 16時40分  昼 時間  9時45分
  月出 12時57分  月没  4時 5分  正午月齢 11.8
 
 ◆東京 ( 1/26)
  日出  6時45分  日没 17時 2分  昼 時間 10時17分
  月出 12時31分  月没  2時40分  正午月齢 10.8
 ・東京 ( 1/27)
  日出  6時45分  日没 17時 3分  昼 時間 10時18分
  月出 13時31分  月没  3時45分  正午月齢 11.8
 
 ◆大阪 ( 1/26)
  日出  7時 0分  日没 17時21分  昼 時間 10時21分
  月出 12時51分  月没  2時54分  正午月齢 10.8
 ・大阪 ( 1/27)
  日出  6時59分  日没 17時22分  昼 時間 10時23分
  月出 13時52分  月没  3時59分  正午月齢 11.8
 
 ◆福岡 ( 1/26)
  日出  7時18分  日没 17時44分  昼 時間 10時25分
  月出 13時16分  月没  3時13分  正午月齢 10.8
 ・福岡 ( 1/27)
  日出  7時18分  日没 17時45分  昼 時間 10時27分
  月出 14時17分  月没  4時17分  正午月齢 11.8
 
 ◆那覇 ( 1/26)
  日出  7時16分  日没 18時 8分  昼 時間 10時52分
  月出 13時47分  月没  3時 5分  正午月齢 10.8
 ・那覇 ( 1/27)
  日出  7時16分  日没 18時 9分  昼 時間 10時53分
  月出 14時49分  月没  4時 8分  正午月齢 11.8
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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■「水沢腹堅」の日付から見た暦の話
 最近、Web こよみのページの利用者の方で、以前中国の西安に住んでいらっ
 しゃったという方から次のような内容のメールを頂きました。

  西安では季節の到来は正に24節気のとおりでした。
  季節も生命も一体であることが実感されます。
  (※内容紹介なので、大分省略させて頂きました。 byかわうそ)

 やはり二十四節気の生まれ故郷、中国の中原部は違いますね。
 二十四節気がいかにして出来たかを現代でも実感出来るわけです。

◇七十二候
 二十四節気の節気を更に細かく三分割したものを七十二候と云います。
 七十二候の一候の期間はほぼ 5日。
 ここまで細分すると、生まれ故郷の中国と日本とでは時期の差が目立ってし
 まうため、七十二候の方は二十四節気と違って昔から「日本風の七十二候」
 へ改訂を試みる方が幾人もいて、そうした方々の作ったものが本朝七十二候
 (日本の風土にあわせた七十二候)と呼ばれています。

 二十四節気は「暦」との結びつきが強かったためか、こうした日本風の改訂
 がなされることはありませんでしたので、今もって本場中国のままの姿です。
 (文字が異なるものがありますが)

◇水沢腹堅
 七十二候に「水沢腹堅」というものがあります。
 「すいたく ふっけん」とか「さわみず あつくかたし」などと読みます。

 本場中国の七十二候と本朝七十二候の両方にある言葉ではありますが時期は
 微妙に異なっており、中国のものは二十四節気の大寒の末候(1/30~ 2/3頃)
 本朝七十二候では大寒の次候(1/25~1/29頃)となっています(日付は、太
 陽の位置から求める定気法で考えた数値)。

 時期は微妙に異なりますが、中国のものも日本のものも大寒の頃の寒さで沢
 の氷が厚く張りつめる頃という意味は同じです。

 氷の厚みが増、硬さが増してその極みとなれば、あとは氷は今よりは薄くな
 り、硬さを減じるばかり。
 これからは少しずつ寒さが緩むのだなと予感させてくれる嬉しい言葉とも感
 じられます。
 さぁ、さぁ、早く暖かくなれとは、ちょっと気の早い言動でしょうか?

◇水沢腹堅の日付
 水沢腹堅の時期は、新暦の1/25~1/29頃です。
 日付についてはここは日本ですので、日本の七十二候の日付で話を進めるこ
 とにします。
 「旧暦万歳派」(←私が勝手に命名した言葉です)はいろいろなところで、

  旧暦は日本の季節をよく表した暦である。その証拠は旧暦の時代に使わ
  れた二十四節気や、七十二候が季節の移り変わりをよく表していること
  を見ても解る。
  新暦を使うようになってから暦の日付と季節との間にずれが起こってし
  まい、季節感に乱れが生じてしまった。

 というようなことをおっしゃいます。
 おそらく旧暦などに興味があって旧暦を冠した本や解説の文章をお読みにな
 った方なら一度はこの手の説明を読んだことがあると思います。

 ですが「水沢腹堅の時期は、新暦の1/25~1/29頃です」とこの文章の少し前の
 部分で私が書いたように、この日本の季節をよく表した七十二候の時期を書
 き表すのには新暦の方がずっと便利です。

 日刊☆こよみのページの読者の皆さんには「今更なにを」というあたりまえ
 のことですが、最近このメールマガジンを読み始めたばかりの方のことを考
 えて「水沢腹堅」の日付を、新暦と旧暦で書き表してみましょう。そうすれ
 ば、なぜ「新暦の1/25~1/29頃です」と新暦で書いた理由がよく解ります。

  水沢腹堅の時期(2009~2012)を旧暦の日付で表す
   2009年 *12/30~  1/ 4
   2010年 *12/11~*12/15
   2011年 *12/22~*12/26
   2012年   1/ 3~  1/ 7 ( *印は表記の年の前年年末の12月を表す)

 旧暦の日付は書いてありますが、新暦の日付は書いていません。なぜかと云
 えば2009~2012年の何処をとっても、水沢腹堅の時期は新暦1/25~1/29だか
 ら書くまでもなかったのでした。

◇二十四節気、七十二候が季節をよく表すというのなら
 旧暦万歳派の皆さんが、二十四節気や七十二候が日本の季節をよく表す言葉
 だと肯定してくれるのなら、それはすなわち「新暦って日本の季節によくあ
 った暦です」と肯定してくれていることになります。
 本人達はそんなつもりは毛頭無いのでしょうが、言っていることからすると

  新暦万歳派

 になってしまっています。
 と本日は、寒さの極みを表した七十二候の「水沢腹堅」という言葉とその日
 付から見た旧暦と新暦の話でした。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 今日は、睡眠十分のかわうそです。
 昨日が、半徹夜だったため、眠くて早く寝て気が付いたら朝。
 ほぼ 7時間程寝ています。

 前回、病気以外でこんなに沢山寝たのはいつだったか?
 多分数年ぶりのことでしょう。

  そうか、沢山寝ると眠くないんだな

 とそんなあたりまえのことを実感している今朝のかわうそでした。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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