殿堂入りメールマガジン 日刊☆こよみのページ 【日刊☆こよみのページ】
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2010/02/03 号 (No.1222)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 節分の豆まき
□皆様からのお便り紹介
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 22年  2月  3日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2010年  2月  3日  [月の] 第1週 第1水曜  [年の]  34日目 残り 332日
旧暦  12月 20日 (先勝)
ユリウス通日 2455230.5 (日本時 9時の値)

■祝日・二十四節気・雑節等
 節分             雑節

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(2/3)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝~昼は障りなし.昼過ぎ~夕は悪い
 日干支  甲申 [きのえさる]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 箕   [き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
 二十七宿 亢   [こう] 結納,婚礼,種まき,縫製吉.造作は凶
 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい]

 ◇主な暦注
  節分     
  十方暮始まり 
  小土終わり 
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  往亡日   [おうもうにち] 進軍,就職,移転,婚姻等凶

◆明日(2/4)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  乙酉 [きのとのとり]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 斗   [と] 土動かし,造作は吉
 二十七宿 氏   (※氏+一)[てい] 婚礼,移転,種まき吉.造作,着初め凶
 日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]

 ◇主な暦注
  立春     
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(02/3) の誕生花
 シキザキベゴニア(四季咲きベゴニア) 愛の告白・片思い
 タネツケバナ         勝利
 ビオラ(小型パンジー) 私のことを思って

◆明日(02/4) の誕生花
 クンシラン(君子蘭) 高貴
 ヒトリシズカ(一人静) 静謐
 ブルーディージー     幸福・恵まれている

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇のり巻きの日
  1987年(昭和62年)に、海苔業者が制定した。節分の夜に恵方に向かい太
  巻きを食べると幸福になるという言い伝えからこの日が生まれた。太巻き
  はひとりで1本食べきるまで誰とも話してはいけないとか。その年の恵方
  は西暦年の末尾1桁が、0,5なら西南西、1,3,6,8なら南南東、2,7 なら北
  北西、4,9なら東北東となる。
  今年は、2010年何ので恵方は西南西の方角となる。

 ◇大岡越前の日
  1717(享保2)年、大岡越前守忠相が南町奉行に就任した。
  「大岡裁き」と呼ばれる名裁判で有名だが、19年間の在任中の裁判は 3回
  だけで、そのうち忠相が執り行ったのは1回だけ。
  8 代将軍吉宗の信頼が厚く、享保の改革に協力。後に寺社奉行等を経て、
  大名(一万石)にまでなった。

 ◇光悦忌
  書家・工芸家の本阿彌光悦の1637(寛永14)年の忌日。

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )

 ◆札幌 ( 2/ 3)
  日出  6時48分  日没 16時49分  昼 時間 10時 1分
  月出 22時 4分  月没  8時28分  正午月齢 18.8
 ・札幌 ( 2/ 4)
  日出  6時47分  日没 16時51分  昼 時間 10時 4分
  月出 23時17分  月没  8時54分  正午月齢 19.8
 
 ◆東京 ( 2/ 3)
  日出  6時40分  日没 17時10分  昼 時間 10時31分
  月出 22時 1分  月没  8時41分  正午月齢 18.8
 ・東京 ( 2/ 4)
  日出  6時39分  日没 17時11分  昼 時間 10時33分
  月出 23時 9分  月没  9時13分  正午月齢 19.8
 
 ◆大阪 ( 2/ 3)
  日出  6時54分  日没 17時29分  昼 時間 10時34分
  月出 22時18分  月没  8時59分  正午月齢 18.8
 ・大阪 ( 2/ 4)
  日出  6時54分  日没 17時30分  昼 時間 10時36分
  月出 23時24分  月没  9時31分  正午月齢 19.8
 
 ◆福岡 ( 2/ 3)
  日出  7時13分  日没 17時51分  昼 時間 10時38分
  月出 22時38分  月没  9時21分  正午月齢 18.8
 ・福岡 ( 2/ 4)
  日出  7時12分  日没 17時52分  昼 時間 10時40分
  月出 23時44分  月没  9時54分  正午月齢 19.8
 
 ◆那覇 ( 2/ 3)
  日出  7時13分  日没 18時14分  昼 時間 11時 1分
  月出 22時42分  月没  9時37分  正午月齢 18.8
 ・那覇 ( 2/ 4)
  日出  7時12分  日没 18時15分  昼 時間 11時 2分
  月出 23時44分  月没 10時15分  正午月齢 19.8
 
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□節分の豆まき
 今日は節分、今晩はあっちでも、こっちでも

  「鬼は外、福は内」

 の声と、撒かれた豆の跳ねる音が聞かれることでしょう。
 さて、この豆まきですが、どんな意味があって行われているのでしょうか?

◇豆まき
 現在の豆まきの行事は、今はすっかり廃れた(廃れて良かった?)方違えと
 言われる行事に端を発しています。

 平安時代には節分の日に恵方の方角にある家で宿泊すると言う風習がありま
 した。恵方は方角占いでは常に障りのない目出度い方向です。

 時代が下ってくると、この行事が次第に簡略化され、恵方の家に宿るではな
 くて、家の中の恵方に当たる部屋に移ると言う形式になりました。こうなっ
 たのは室町時代のことと言われています。まあ、節分の度に別の家に泊まる
 というのは確かに大変ですからね。

 さて、家の中で恵方にある部屋へ移動する場合ですが、その方角の厄払いと
 して行われたのが豆まきの始まりだと言われます。
 なぜ豆を撒くのか・・・これはどうやら新しい季節「春」を迎えるための迎
 春の呪術のようです(詳しくは後述)。


◇鬼は外・・・鬼追い行事
 「鬼は外」と追われる鬼ですが、この行事は元々は大晦日に行われていた行
 事。おそらく古い年の厄全てを鬼に見立てて、これを追うことによって古い
 厄を落とし、新年を迎えると言う意味があったと思われます。

 この行事を、「追儺(ついな)」あるいは、「儺(おにやらい)」などと称
 しました。
 元々の追儺の行事では、鬼は豆などではなくて、弓矢や棒で追われたと言い
 ますから、鬼もたまったものでは無かったでしょうね。

 この追儺と思われる行事の様子が、論語の中にも書かれていますので、この
 行事が中国では2600年以上も前に既に行われていたことが伺えます。その中
 国生まれの行事が日本にも定着したものですね。


◇豆による鬼追い
 昨日のこぼれ話でも書きましたが、旧暦は立春近辺に新しい年が始まります
 (あくまで「近辺」であって、立春の日にと言う意味ではありません)。

 立春近辺に新年を迎えるということは、節分は立春の前日ですから「大晦日」
 近辺と言うことが出来ます。と言うことは、新しい季節を迎える節分行事と、
 新しい年を迎える大晦日の行事はほぼ同じ時期に行われたことになります。

 また、旧暦は新年は春に始まるという考えが基本にありますから、細かなこ
 とを問題にしなければ春を迎えるも、新年を迎えるも同じことです。こうし
 た結果として、
 現在節分に行われる「豆による鬼追い」は、

  1.迎春行事の一つとしての豆まき ・・・ 節分の行事
  2.新年を迎える行事としての追儺 ・・・ 大晦日の行事

 の二つは自然に融合したものとなったのでしょう。


◇豆が撒かれる理由
 1.邪を払う豆の霊力
   イザナギ・イザナミ神話でイザナギが黄泉の国の悪鬼を追い払うのに桃
   の実を投げたように、草木の実りは生命力を内に秘め、邪を払う霊力が
   有すると考えられたようです。
   これを撒くことによって、厄を払うわけです。

 2.五行説による豆まきの意味
   五行説では豆のように「堅くて丸いもの」は「金気」に分類されます。
   同じく五行説では春は「木気」。
   金気は木気を損なうもの(金剋木(きんこくもく))で木気とは相性が
   良くない。

   それでこの金気の豆を撒く(いじめるわけですね)ことで、木気である
   春がやって来やすい環境を作っていると考えられます。
   金気をいじめると言うことから考えると、撒かれる豆が豆そのものでは
   なくて、「炒り豆」であることにも意味がありそうです。

   炒るとはもちろん火で炒るわけですが、五行では金気は火気に弱い(火
   剋金・・・金属は火で融かされると言うわけ)。金気をいじめるなら火
   気が一番と言うわけです。

 さてさて、遡れば平安時代からさらには春秋時代の中国にまでいたる節分の
 行事。今年も張り切って、

  「鬼は外、福は内」

 といきますか。

※2007/02/03の暦のこぼれ話を再掲載しました。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇akuma さんから
 平成22年 2月 2日と平成22年 2月22日は何の企画があるでしょう?
 教えて下さい。

⇒私には判りません。何処かで何かあることをご存知なら、教えて下さい。
 今日の記念日辺りに書き入れますので・・・。

 少なくとも、日刊☆こよみのページでは、何も企画しておりません。
 悪しからず。

 (※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。)

■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 本日は、節分。
 いつの間にか広められてしまった(?)恵方巻きが本日の夕飯になりそうな
 雰囲気。

 関西生まれといわれるこの行事。ここは関西圏だから、おかしくは無いのか
 とは思いつつ、なんだか違和感を覚える東北出身の私です。
 ただ、「今年の恵方ってどっち?」と聞かれたときに「大体西南西」と答え
 られるのは、昔そんな記事を書いたから。

  恵方詣に、恵方巻・・・恵方ってどっち?
  http://koyomi8.com/reki_doc/doc_0430.htm

 こう云うときだけ、家族の間で重宝がられる私でした・・・。
 他の時は役に立たなくてゴメンね。
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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