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こよみのぺーじ
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(当日号は08時に公開 : 現在 2018/12/14 14:15)
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2018/09/10 号 (No.4363)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 田の実の節供
□埋め草の記

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★      ■■■ 平成 30年  9月 10日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2018年  9月 10日  [月の] 第3週 第2月曜  [年の] 253日目 残り 113日
旧暦   8月(小)  1日 (友引)
ユリウス通日 2458371.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 白露 (9/8 〜 9/22)
 七十二候  草露白し (9/8 〜 9/12)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 新月 朔。月と太陽の黄経差が0°となる日。
    旧暦ではこの日が暦月の朔日となる。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(9/10)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  乙巳 [きのとのみ]
 十二直  成   [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
 二十八宿 危   [き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶
 二十七宿 角   [かく] 衣類裁断、柱建、井戸掘吉.葬式は凶
 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい]

 ◇主な暦注
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  十死日   [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日     [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(9/11)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
 日干支  丙午 [ひのえうま]
 十二直  納   [おさん] 小吉.物品購入,新築吉.婚礼,見合い凶
 二十八宿 室   [しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.
 二十七宿 亢   [こう] 結納,婚礼,種まき,縫製吉.造作は凶
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  不成就日 [ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  滅門日   [めつもんにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(09/10) の誕生花
 バーベナ             家族との融和
 ヒソップ(柳薄荷)     浄化,清める

◆明日(09/11) の誕生花
 イワシャジン(岩沙参) 感謝・誠実
 トウワタ(唐棉)     心変り

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇八朔(旧暦)
  本来は旧暦八月朔日頃に天候があれることが多いとして記されるように
  なった、悪日。二百十日・二百二十日と併せて三大悪日とも呼ばれる。
  現在は新暦の8月1日をも「八朔」と呼ぶことがあるが、台風が来襲す
  る時期と考えると旧暦日の方が適しているようである。

 ◇下水道の日
  前身は、1961年(昭和36年)に建設省が下水道の整備促進の理解と協力
  をと制定された「全国下水道促進デー」。
  1900年に旧下水道法が制定されてから 100年を経過したことを機に2001
  年(平成13年)に「下水道の日」と改称された。

 ◇知的障害者愛護デー
  知的障害者への支援対策の強化をねらい日本知的障害福祉連盟が1964年
  (昭和39年)に制定。

 ◇カラーテレビ放送記念日
  1960(昭和35)年、NHK・日本テレビ・ラジオ東京テレビ(現在のTBS)・読
  売テレビ・朝日放送の5局がカラーテレビの本放送を開始した。

 ◇車点検の日
  兵庫県自動車整備振興会が自動車整備の大切さをアピールし、交通安全
  につなげようと設けた日。9月10日としたのはクルマの9(ク)と点検の
  10(テン)を合わせたもの。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 9/10)
  日出  5時 8分( 82度) 日没 17時55分(277度) 昼 時間 12時間47分
  月出  5時14分( 79度) 月没 18時28分(276度) 正午月齢  0.4
 ・札幌 ( 9/11)
  日出  5時 9分( 82度) 日没 17時53分(277度) 昼 時間 12時間44分
  月出  6時28分( 86度) 月没 18時59分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆仙台 ( 9/10)
  日出  5時12分( 82度) 日没 17時53分(276度) 昼 時間 12時間41分
  月出  5時21分( 80度) 月没 18時26分(276度) 正午月齢  0.4
 ・仙台 ( 9/11)
  日出  5時13分( 83度) 日没 17時52分(276度) 昼 時間 12時間38分
  月出  6時31分( 87度) 月没 19時 1分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆東京 ( 9/10)
  日出  5時19分( 83度) 日没 17時57分(276度) 昼 時間 12時間38分
  月出  5時28分( 80度) 月没 18時30分(276度) 正午月齢  0.4
 ・東京 ( 9/11)
  日出  5時20分( 83度) 日没 17時55分(276度) 昼 時間 12時間35分
  月出  6時37分( 87度) 月没 19時 6分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆大阪 ( 9/10)
  日出  5時36分( 83度) 日没 18時13分(276度) 昼 時間 12時間36分
  月出  5時47分( 80度) 月没 18時47分(275度) 正午月齢  0.4
 ・大阪 ( 9/11)
  日出  5時37分( 83度) 日没 18時11分(276度) 昼 時間 12時間34分
  月出  6時55分( 87度) 月没 19時23分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆岡山 ( 9/10)
  日出  5時43分( 83度) 日没 18時19分(276度) 昼 時間 12時間36分
  月出  5時54分( 80度) 月没 18時53分(275度) 正午月齢  0.4
 ・岡山 ( 9/11)
  日出  5時44分( 83度) 日没 18時18分(276度) 昼 時間 12時間34分
  月出  7時 2分( 87度) 月没 19時30分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆福岡 ( 9/10)
  日出  5時58分( 83度) 日没 18時33分(276度) 昼 時間 12時間35分
  月出  6時 9分( 81度) 月没 19時 7分(275度) 正午月齢  0.4
 ・福岡 ( 9/11)
  日出  5時58分( 83度) 日没 18時31分(276度) 昼 時間 12時間33分
  月出  7時17分( 87度) 月没 19時45分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ◆那覇 ( 9/10)
  日出  6時12分( 83度) 日没 18時40分(275度) 昼 時間 12時間28分
  月出  6時26分( 81度) 月没 19時15分(275度) 正午月齢  0.4
 ・那覇 ( 9/11)
  日出  6時13分( 84度) 日没 18時39分(275度) 昼 時間 12時間26分
  月出  7時29分( 87度) 月没 19時56分(269度) 正午月齢  1.4
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□田の実の節供
 本日は旧暦 8/1。八朔(はっさく)とも呼ばれる日です。
 八朔は、二百十日、二百二十日と並ぶ悪天候の厄日で、三大悪日などとも呼
 ばれる日。今年は今日が八朔で明日が二百二十日です。
 天気、大丈夫かな?

 八朔の時期の嵐が特に恐れられた理由としてこの時期が稲作における収穫の
 直前の時期にあたるからと考えられます。

 一年かけた収穫の直前で嵐によって、田の実りが台無しになる恐怖は相当な
 ものだと想像出来ます。何とかこの時期に嵐が来ず、無事に収穫が得られる
 ことを、それこそ神仏にたのみたいような日だったと思います。
 この思いからか、八朔の日には別の呼び名が出来ました。
 それが今回のタイトル、田の実の節供です。

◇田の実の節供
 「たのみの節供」は「田の実の節供」とも「頼みの節供」とも書きます。
 元々八朔の日には農家の人たちが田の神に供え物をして豊作を祈る行事でし
 た。そのうちに、収穫したばかりの早稲の稲穂を知人や主家など、世話にな
 ることの多い人に送って豊作を祈願する祝いの日となりました。
 田の神に豊作を祈ることから「田の実」であり、いつも世話になる人々を通
 して神仏に「頼み」する日であったわけです。

 この時期は稲の穂が出始める時期(現代の稲は早稲種が主流となったので、
 初穂の時期はこの時期より早まっています)だったため、この時期に大きな
 嵐が来ないことを必死で頼み込んだのでしょう。

◇頼みの節供
 元々は農民の「田の実の節供」でありましたが、日頃お世話になっている人
 に贈り物をして感謝する日ともなりました。
 「これからもよろしくお頼みします」という語呂合わせからでしょうね。

 「田の実」から「頼み」となると、農民だけの行事である必要はなくなりま
 す。こうして「頼みの節供」は町家の間でも流行するようになりました。
 町家では、頼みの節供にはそれぞれに贈り物をして祝賀する日と捉えられる
 ようになりました。

 この習慣は武家社会にもやがて浸透して行き、武士の間でもこの日に贈答が
 行われるようになりました。ただしこちらは「八朔の祝い」などと呼んだよ
 うです。

◇徳川の時代の八朔の日
 「八朔の祝い」が武家の間にも広がったのにはもう一つ理由があります。
 それは、徳川家康が始めて江戸城に入った記念の日が「八月朔日」、つまり
 八朔の日だったと言うことです。

 徳川幕府においてはこの日は目出度い記念日。
 諸大名や直参旗本たちはこの日は、白帷子の正装で江戸城に登城し、将軍家
 に祝詞を述べる日となっていました。

 やがて、この武家の白装束の登城の様子を模すように有名な遊郭であった吉
 原でも、遊女たちが白無垢の装束に身を包んで花魁道中を行うようになりま
 した。
 町人たちはこの日、なじみの遊女にこの白無垢や、純白の絹布団など、豪華
 な贈り物を競い合って行うようになり、この豪華さの競争が江戸の町の話題
 をさらう年中行事となったそうです。

 はじめは田の収穫を祈る行事から花魁道中まで、一つの行事が随分変化する
 ものですね。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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■埋め草の記 (「編集後記」のようなもの)
 一昨日の、山の中を走ったり、壁を乗り越えたり、砂袋をかついだり・・・
 というレースの後遺症が心配された昨日の試合でしたが、左腕と両足の太も
 もに軽い筋肉痛が残っていた程度で、影響はなく、ダブルスのパートナーに
 も迷惑をかけずに済みました。ま、これは良かったんですけど。

  なに、その膝?

 バドミントンでは出来ることはない、両足の膝のすりむき傷、切り傷、打ち
 身の痕は、いろんな人にチェックされてしまいました。
 膝だけでなく、腕のあちこちにも沢山の打ち身の痕。
 筋肉痛は大丈夫でしたが、打ち身の痕は今日もくっきり。しばらくは残りそ
 うです(結構痛い)。

 ま、充実した土日ということにして、本日は気分も新たにお仕事に出かけて
 きます。仕事中は、膝も肘も服に隠れているから、打ち身の痕には気付かれ
 ないことでしょう(気付かれたからって、困りませんけどね)。
 では、今日も元気に働いてまいります!
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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