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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2019/11/02 号 (No.4781) ★☆★☆★ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック！ 一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お早うございます。本日の暦データを配信致します。 読┃み┃物┃・┃目┃次┃ ━┛━┛━┛━┛━┛━┛ □コトノハ・言の葉 ・・・ 【直をもって怨みに報い、徳をもって徳に報いん】 □隅掘り隊通信 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ◇バックナンバー閲覧と、読者登録は ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/ 日刊☆こよみのページへのご意見・ご感想そして、質問などは、 ・Email magazine.std@koyomi.vis.ne.jp をご利用下さい。 ・お月様好きの方は、姉妹メルマガ「お月様のお知らせメール」もチェック ⇒ http://archive.mag2.com/0001281490/index.html ◆◇ ご支援お願いします ◇◆ 「こよみのページ」運営のための寄付をお願いしております。 詳しくはこちらをご覧下さい ⇒ http://koyomi8.com/donation.htm ◆～日刊☆こよみのページへの広告・お知らせ等の掲載を希望なさる方は～◆ こちらをご覧下さい ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.htm =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 令和 元年 11月 2日 の暦 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- 西暦 2019年 11月 2日 [月の] 第1週 第1土曜 [年の] 306日目 残り 60日 旧暦 10月（大） 6日 (先負) ユリウス通日 2458789.5 (日本時 9時の値) 暦と時節 二十四節気 霜降 （10/24 ～ 11/7） 七十二候 小雨時々降る （10/29 ～ 11/2） 土用 （10/21 ～ 11/7） ■今日と明日の日干支と主な暦注 ◆今日(11/2)のデータ 六曜 先負 [せんまけ] 朝～昼は悪し.昼過ぎ～夕まで障りなし 日干支 癸卯 [みずのとのう] 十二直 執 [とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶 二十八宿 女 [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶 二十七宿 虚 [きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい] ◇主な暦注 神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉 ◆明日(11/3)のデータ 六曜 仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず 日干支 甲辰 [きのえたつ] 十二直 破 [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶 二十八宿 虚 [きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶 二十七宿 危 [き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶 日家九星 二黒土星 [じこくどせい] ◇主な暦注 大明日 [だいみょうにち] 大吉日 往亡日 [おうもうにち] 進軍,就職,移転,婚姻等凶 参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算) ■誕生花と花言葉 ◆今日(11/2) の誕生花 シザンサス(胡蝶草) あなたと踊ろう フウセントウワタ（風船唐綿）の実 多忙 レナンセラ 熱望 ◆明日(11/3) の誕生花 サザンカ（山茶花） 謙譲・愛敬 ダイモンジソウ（大文字草） 自由 プリムラ・オブコニカ 初恋 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花) ■今日の記念日 ◇万霊節 キリスト教で、この世を去ったすべての信徒を記念する日。 11月1日の万聖節が「諸聖人の記念日」なのに対し、万霊節は「諸死者の 記念日」と呼ばれる。先祖の霊を静め、生け贄をささげて供養する。 ◇阪神タイガース記念日 タイガース後援会等が制定。 1985(昭和60)年、日本シリーズで阪神タイ ガースが西武ライオンズを破り、球団創設以来初めて日本一になったこ とを記念した日。 ◇白秋忌 詩人・北原白秋の1942(昭和17)年の忌日。 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日) ■各地の日出没 （ 計算地： 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 ） ◆札幌 (11/ 2) 日出 6時 9分(109度) 日没 16時27分(250度) 昼 時間 10時間18分 月出 11時22分(122度) 月没 20時31分(237度) 正午月齢 5.0 ・札幌 (11/ 3) 日出 6時10分(109度) 日没 16時25分(250度) 昼 時間 10時間15分 月出 12時10分(121度) 月没 21時28分(239度) 正午月齢 6.0 ◆仙台 (11/ 2) 日出 6時 2分(107度) 日没 16時37分(251度) 昼 時間 10時間35分 月出 11時 7分(120度) 月没 20時48分(240度) 正午月齢 5.0 ・仙台 (11/ 3) 日出 6時 3分(108度) 日没 16時36分(251度) 昼 時間 10時間33分 月出 11時57分(119度) 月没 21時45分(241度) 正午月齢 6.0 ◆東京 (11/ 2) 日出 6時 3分(107度) 日没 16時46分(252度) 昼 時間 10時間43分 月出 11時 5分(119度) 月没 21時 1分(241度) 正午月齢 5.0 ・東京 (11/ 3) 日出 6時 4分(107度) 日没 16時45分(252度) 昼 時間 10時間41分 月出 11時55分(118度) 月没 21時57分(242度) 正午月齢 6.0 ◆大阪 (11/ 2) 日出 6時18分(107度) 日没 17時 4分(252度) 昼 時間 10時間46分 月出 11時19分(118度) 月没 21時21分(241度) 正午月齢 5.0 ・大阪 (11/ 3) 日出 6時19分(107度) 日没 17時 3分(252度) 昼 時間 10時間44分 月出 12時 9分(117度) 月没 22時17分(243度) 正午月齢 6.0 ◆岡山 (11/ 2) 日出 6時25分(107度) 日没 17時11分(252度) 昼 時間 10時間46分 月出 11時26分(118度) 月没 21時28分(241度) 正午月齢 5.0 ・岡山 (11/ 3) 日出 6時25分(107度) 日没 17時10分(252度) 昼 時間 10時間45分 月出 12時16分(117度) 月没 22時24分(243度) 正午月齢 6.0 ◆福岡 (11/ 2) 日出 6時37分(106度) 日没 17時26分(252度) 昼 時間 10時間49分 月出 11時37分(118度) 月没 21時46分(241度) 正午月齢 5.0 ・福岡 (11/ 3) 日出 6時38分(107度) 日没 17時26分(252度) 昼 時間 10時間48分 月出 12時27分(117度) 月没 22時41分(243度) 正午月齢 6.0 ◆那覇 (11/ 2) 日出 6時38分(105度) 日没 17時47分(254度) 昼 時間 11時間 9分 月出 11時31分(116度) 月没 22時15分(244度) 正午月齢 5.0 ・那覇 (11/ 3) 日出 6時39分(106度) 日没 17時47分(253度) 昼 時間 11時間 8分 月出 12時22分(115度) 月没 23時 9分(245度) 正午月齢 6.0 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度) 参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算) http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算) =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 連絡＆お知らせコーナー ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■コトノハ・言の葉 【直をもって怨みに報い、徳をもって徳に報いん】 悪意には理性で、善意には善意で報（むく）いるのがよい。 《論語（久米旺生訳。徳間書店刊・二版）抜粋》 これは論語・憲問篇に登場する言葉です。 この言葉は、ある人からの質問に孔子が答えるやりとりの間に登場します。 やりとり自体も短いので書いておきましょう。 あるひと曰く、「徳をもって怨みに報いはいかん」。 子曰く、「何を持って徳に報いん。 直をもって怨みに報い、徳をもって徳に報いん」 《論語（久米旺生訳。徳間書店刊・二版）抜粋》 意訳すればこんな意味です。 （文責 かわうそ＠暦）。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ある人が孔子に問います。 「徳をもって怨みに報いる」という考えがありますが、いかがでしょうか？ これに対して孔子は答えます。 徳をもって怨みに報いたとすれば、徳を受けたときには何を報いればよいの でしょうか。私は怨みを受ければ、これには理性を持って対処し、徳を受け れば、徳をもってこれに報いるべきだと考えます。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－文責 かわうそ＠暦－－－－－－－ 「怨みに報いるに徳を以てす」 という言葉は、老子に登場する言葉です。書物としての老子は孔子の時代に はまだ無かったはずですが、既に老子に書かれた説がある程度広がっていた ことが分かります。 老子にある「怨みに報いるに徳を以てす」は、恨まずにはいられないような 仕打ちを受けても、博愛の心でこれを許し、徳を以てこれに報いるべきだ」 と云った意味です。 老子の言葉のとおりに出来るのであれば、理想でしょうね。 世の中の「理想を語る方々」がこうした考えを述べるのを何度も耳にしたこ とがありますが、そのたびに私は、ある種の違和感と後ろめたさを感じまし た。 「違和感」は、本当にそうだろうかという疑問が残るため。 「後ろめたさ」は、自分にはきっと出来ないだろうという思うため。 そんな違和感と後ろめたさを感じたときに、この言葉を思い出すとホッとし ます。何もかも、「理想」のとおりでなくてもよいのだと言ってもらえたよ うで。最良は無理でも、より良い対応が出来れば、それはそれで上出来だと 納得出来るからです。 酷い仕打ちを受けてもこれを許すとは言うは易く行うは難し。そのひどく難 しいことが出来る人もいるでしょうが、それが出来ない私のような小人もい ます。そんな小人に 「理想的な対応は無理でも、なんとかここまでで踏みとどまりなさい」 という一線を示してくれる言葉です。 「怨み」という感情を消し去ることは出来なくとも、それを理性で押しとど めることは出来る。 神ならぬ人の、現実的なあり方を教えてくれる言葉です。 ■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで) ◇11/1号、暦のこぼれ話 > と【云っても】ここで作られた暦は天皇と朝廷内外の官庁用です →と【言っても】ここで作られた暦は天皇と朝廷内外の官庁用です ◇11/1号、埋め草の記 > 説明文が【なじれて】しまいました →説明文が【ねじれて】しまいました ⇒e-arf 隊員、サガ隊員からの報告でした。 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■■ 【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127) ■■ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ☆ご意見・ご感想・質問送付先E-mail: magazine.std@koyomi.vis.ne.jp バックナンバー参照、メルマガ登録・解除 http://koyomi8.com/cgi/magu/ ★「日刊☆こよみのページ」に広告等の掲載条件については、 http://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.htm をご覧下さい。★ ☆発行者について かわうそ＠暦 (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。 プロフィール ⇒ http://koyomi8.com/msuzuki.htm ★Web こよみのページもよろしく！ http://koyomi8.com/ （携帯版・今日の暦は http://koyomi8.com/i/ ） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-