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■読み物スクラップブック こぼれ話 / コトノハ


★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2020/01/17 号 (No.4857)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【天道は遠く、人道は邇し】

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★      ■■■ 令和  2年  1月 17日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2020年  1月 17日  [月の] 第3週 第3金曜  [年の]  17日目 残り 350日
旧暦  12月(大) 23日 (仏滅)
ユリウス通日 2458865.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 小寒 (1/6 〜 1/19)
 七十二候  雉始めて鳴く (1/16 〜 1/19)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 下弦 半月。月と太陽の黄経差が270°となる日。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(1/17)のデータ
 六曜   仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
 日干支  己未 [つちのとのひつじ]
 十二直  破   [やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
 二十八宿 亢   [こう] 結納,婚礼,種まき,縫製吉.造作は凶
 二十七宿 心   [しん] 神事,仏事,移転,旅行吉.造作大凶
 日家九星 二黒土星 [じこくどせい]

 ◇主な暦注
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  復日     [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(1/18)のデータ
 六曜   大安 [たいあん] 大安吉日なり.万事よし
 日干支  庚申 [かのえさる]
 十二直  危   [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
 二十八宿 氏   (※氏+一)[てい] 婚礼,移転,種まき吉.造作,着初め凶
 二十七宿 尾   [び] 婚礼,開店,移転,造作吉.衣類裁断は凶
 日家九星 三碧木星 [さんぺきもくせい]

 ◇主な暦注
  土用入り 
  大明日   [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日   [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  月徳日   [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(01/17) の誕生花
 デンドロビウム       わがままな美人
 デンファレ           お似合い
 ナズナ(薺)         すべてを捧げます

◆明日(01/18) の誕生花
 パンジー             私を思ってください
 パフィオペディラム   変わりやすい愛情
 ラケナリア           持続する愛

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇阪神淡路大震災記念日
  1995年(平成7年)のこの日、兵庫県南部を中心にM7.3の地震が発生。
  この「阪神淡路大震災」では死者約6300人、30万人以上の方が避難所で
  生活を行なった。現在もこの日、震災で亡くなった人々を偲び、震災で
  得た教訓を忘れないために神戸市他で式典が行われている。

 ◇防災とボランティアの日
  阪神・淡路大震災をきっかけに国内でボランティア運動が活発になり、
  この年の12月15に防災を呼びかけ、ボランティア精神を普及するため1月
  17日を「防災とボランティアの日」に1月15〜21日を「防災とボランティ
  ア週間」とすることが閣議了解された。

 ◇湾岸戦争開戦の日
  1991(平成3)年、アメリカ軍を主力とする多国籍軍が、イラクとクウェー
  トのイラク軍拠点に攻撃を開始し、湾岸戦争が勃発した。この日に設定
  されていた撤退期限が過ぎてもイラク軍がクウェートから撤退しなかっ
  たため、攻撃に踏み切った。

 ◇今月今夜の月の日
  尾崎紅葉の『金色夜叉』の中で、主人公の貫一が熱海の海岸で、貫一を
  裏切った恋人のお宮に「いいか、宮さん、一月の十七日だ。来年の今月
  今夜になつたらば、僕の涙で必ず月は曇らせて見せる」からと言い放っ
  たことから。この日の夜の曇り空を「貫一曇り」という。

 ◇おむすびの日
  米に関係する民間企業やJA等でつくる「ごはんを食べよう国民運動推進
  協議会」が2000(平成12)年11月に制定し、2001(平成13)年から実施。
  日附は公募で選ばれ、阪神大震災ではボランティアの炊き出しで被災者
  が励まされたことから、いつまでもこの善意を忘れない為1月17日を記念
  日とした。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)


■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 1/17)
  日出  7時 2分(118度) 日没 16時27分(241度) 昼 時間  9時間24分
  月出  無し   月没 11時 0分(265度) 正午月齢 21.9
 ・札幌 ( 1/18)
  日出  7時 2分(117度) 日没 16時28分(242度) 昼 時間  9時間26分
  月出  0時 5分( 98度) 月没 11時28分(257度) 正午月齢 22.9
 
 ◆仙台 ( 1/17)
  日出  6時51分(116度) 日没 16時41分(243度) 昼 時間  9時間50分
  月出  無し   月没 11時 4分(265度) 正午月齢 21.9
 ・仙台 ( 1/18)
  日出  6時50分(115度) 日没 16時42分(244度) 昼 時間  9時間52分
  月出  0時 3分( 98度) 月没 11時35分(258度) 正午月齢 22.9
 
 ◆東京 ( 1/17)
  日出  6時49分(115度) 日没 16時52分(244度) 昼 時間 10時間 3分
  月出  無し   月没 11時10分(265度) 正午月齢 21.9
 ・東京 ( 1/18)
  日出  6時49分(115度) 日没 16時53分(245度) 昼 時間 10時間 4分
  月出  0時 6分( 97度) 月没 11時43分(259度) 正午月齢 22.9
 
 ◆大阪 ( 1/17)
  日出  7時 4分(115度) 日没 17時12分(245度) 昼 時間 10時間 8分
  月出  無し   月没 11時27分(265度) 正午月齢 21.9
 ・大阪 ( 1/18)
  日出  7時 3分(114度) 日没 17時13分(245度) 昼 時間 10時間 9分
  月出  0時23分( 97度) 月没 12時 1分(259度) 正午月齢 22.9
 
 ◆岡山 ( 1/17)
  日出  7時10分(114度) 日没 17時18分(245度) 昼 時間 10時間 8分
  月出  無し   月没 11時34分(265度) 正午月齢 21.9
 ・岡山 ( 1/18)
  日出  7時10分(114度) 日没 17時19分(245度) 昼 時間 10時間 9分
  月出  0時30分( 97度) 月没 12時 8分(259度) 正午月齢 22.9
 
 ◆福岡 ( 1/17)
  日出  7時22分(114度) 日没 17時35分(245度) 昼 時間 10時間13分
  月出  無し   月没 11時49分(265度) 正午月齢 21.9
 ・福岡 ( 1/18)
  日出  7時22分(114度) 日没 17時36分(245度) 昼 時間 10時間14分
  月出  0時44分( 97度) 月没 12時23分(259度) 正午月齢 22.9
 
 ◆那覇 ( 1/17)
  日出  7時18分(112度) 日没 18時 0分(247度) 昼 時間 10時間42分
  月出  無し   月没 12時 2分(265度) 正午月齢 21.9
 ・那覇 ( 1/18)
  日出  7時18分(112度) 日没 18時 1分(247度) 昼 時間 10時間43分
  月出  0時50分( 97度) 月没 12時41分(259度) 正午月齢 22.9
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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□コトノハ・言の葉
【天道は遠く、人道は邇し】(てんどうはとおく じんどうはちかし)
 天の道、天の理などということは、われわれにとって遠いことである。
 それにひきかえ、日常のこと、人間の道こそ身近な大切なことである。
  《中国古典名言事典》

 この言葉は、左伝、昭公十八年にある子産の言葉です。
 子産は二千五百年以上も昔の人物です。
 子産はその当時中国にあった鄭(てい)という国の宰相(首相)を務めた政
 治家です。

 ある年に鄭の国で大きな火災があり天文占星術に長じた竈(そう)という人
 物が、

 「このような火災が二度と起こらないようにするためには、
  神に祈るしかありません」

 と進言しました。
 竈は天文占星術に長じた人物といわれますから「竈の占いはよくあたる」と
 評判だったということでしょう。

 しかし、子産はこの竈の進言を退けます。
 その際に語った言葉の中に「天道は遠く、人道は邇(ちか)し」が登場しま
 す。左伝にある子産の言葉を抜き出せば次のようになります。

 『子産曰く、「天道は遠く、人道は邇し。及ぶところにあらざるなり。
  何をもってこれを知らん。
  竈焉んぞ天道を知らん。
  これまた多言なり。
  あに或いは信あらざらんや」』

 天の働きは果てしなく深遠である。人智の及ぶ範囲はごく狭い。その狭い人
 智によって天の働きを推測することなど出来るものではない。
 竈だけが天の働きを知り得るというようなことがあるはずもない。
 竈の占いが当たるというのは、ただ多言であり、多くを語れば中にはたまた
 ま当たるとこともあるというだけのことだ。

 子産の考えは、今でもそのまま通用するほど合理的でした。
 しかし子産は竈の「天に祈るしかない」という進言を退けただけではありま
 せん。鄭の宰相として焼け出された民の日常を取り戻すために、救済措置を
 とり、以後再びこうした災害を引き起こさないための防火対策を考え、次々
 に実施してゆきました。

 限られた人智であっても、その限りを尽くして日常の暮らしを守ろうとした
 のです。
 「人智の及ぶ範囲はごく狭い」と人智の限界を認識している子産でしたが、
 その限りある人智の力を誰よりも信じたのもまた子産でした。

 時代が進めば、人智の範囲は広がります。
 子産の生きた二千五百年以上も前の時代と比べれば、現代の人智はどれほど
 広がったことか。

 しかし、子産がその言を退けた竈の如き人は減ることは無く、また竈の多言
 の如き占いに振り回される人も減っていないように思えます。
 本日は、阪神淡路大震災の起こった日。この日に改めて子産の言葉を思い返
 して私達が出来ること、私たちがすべきことを考えてみたいと思います。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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