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【日刊☆こよみのページ】 アーカイブ |
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2020/12/31 号 (No.5206) ★☆★☆★ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック！ 一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お早うございます。本日の暦データを配信致します。 読┃み┃物┃・┃目┃次┃ ━┛━┛━┛━┛━┛━┛ □暦のこぼれ話 ・・・ 大祓（おおはらえ）と除夜 □コトノハ・言の葉 ・・・ 【除夜】 □隅掘り隊通信 □埋め草の記 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ◇バックナンバー閲覧と、読者登録は ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/ 日刊☆こよみのページへのご意見・ご感想そして、質問などは、 ・Email magazine.std@koyomi.vis.ne.jp をご利用下さい。 ・お月様好きの方は、姉妹メルマガ「お月様のお知らせメール」もチェック ⇒ http://archive.mag2.com/0001281490/index.html ◇「こよみのページ」のツイッター https://twitter.com/k_koyomi ◆◇ ご支援お願いします ◇◆ 「こよみのページ」運営のための寄付をお願いしております。 詳しくはこちらをご覧下さい ⇒ http://koyomi8.com/donation.htm 《《 ご支援感謝 》》 ・12/30 南町奉行様からPaypalによる寄付を頂きました。 ・12/29 千葉様からPaypalによる御寄付を頂きました。 ありがとうございました。 ◆～日刊☆こよみのページへの広告・お知らせ等の掲載を希望なさる方は～◆ こちらをご覧下さい ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.htm =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 令和 2年 12月 31日 の暦 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- 西暦 2020年 12月 31日 [月の] 第5週 第5木曜 [年の] 366日目 残り 1日 旧暦 11月（小） 17日 (先負) ユリウス通日 2459214.5 (日本時 9時の値) 暦と時節 二十四節気 冬至 （12/21 ～ 2021/1/4） 七十二候 雪下りて麦のびる （12/31 ～ 2021/1/4） ■祝日・節入日・候入日・雑節等 雪下りて麦のびる 七十二候の一つ（66候） ■今日と明日の日干支と主な暦注 ◆今日(12/31)のデータ 六曜 先負 [せんまけ] 朝～昼は悪し.昼過ぎ～夕まで障りなし 日干支 戊申 [つちのえさる] 十二直 成 [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶 二十八宿 奎 [けい] 大吉.婚礼,棟上げ,旅立ち万に大吉 二十七宿 星 [せい] 療養の始め,馬乗りなどに吉.婚礼,葬儀は凶 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい] ◇主な暦注 天一天上終わり 神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉 母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日 ◆明日(1/1)のデータ 六曜 仏滅 [ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず 日干支 己酉 [つちのとのとり] 十二直 納 [おさん] 小吉.物品購入,新築吉.婚礼,見合い凶 二十八宿 婁 [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉 二十七宿 張 [ちょう] 大吉.出行,就職,婚礼,種まき吉 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい] ◇主な暦注 大明日 [だいみょうにち] 大吉日 天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと 神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉 母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日 大禍日 [たいかにち] 凶日 参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算) ■誕生花と花言葉 ◆今日(12/31) の誕生花 ユリオプスディージー 明るい愛 ナンテン（南天）の実 私の愛は増すばかり ヒノキ（檜） 不滅 ◆明日(1/1) の誕生花 スノードロップ(待雪草) 希望・慰め フクジュソウ（福寿草） 幸せを招く 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花) ■今日の記念日 ◇大晦日(大晦) 1年の終りの日。 年越し蕎麦を食べる習慣は江戸時代中期から始ったもの。 元々月末に蕎麦を食べる習慣があり、大晦日のみにその習慣が残ったも のである。金箔職人が飛び散った金箔を集めるのに蕎麦粉を使ったこと から、年越し蕎麦を残すと翌年金運に恵まれないと言われる。 除夜の鐘は108回撞かれる。眼・耳・鼻・舌・身・意の六根のそれぞれに 苦楽・不苦・不楽があって18類、18類それぞれに浄・染があって36類、 この36類を前世・今世・来世の三世に配当して108となり、これは人間の 煩悩の数を表すとされている。 ◇大祓 大祓は罪と穢れを祓い清める神事で、6月と12月の末日に行われる。 ◇シンデレラデー 1年最後日、最もあわただしくて夜の12時までに帰らなければならない 「シンデレラ」のような日という意味を込めている。 夜の時間が気になる日であることから。 ◇New Year's Eve 1年の終わりの日は、新しい年が明ける前日でもある。 ◇寅彦忌，冬彦忌 物理学者・随筆家の寺田寅彦(吉村冬彦)の1935(昭和10)年の忌日。 （以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ） 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日) ■各地の日出没 （ 計算地： 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 ） ◆札幌 (12/31) 日出 7時 6分(121度) 日没 16時10分(238度) 昼 時間 9時間 4分 月出 17時 2分( 56度) 月没 8時 0分(304度) 正午月齢 16.4 ・札幌 ( 1/ 1) 日出 7時 6分(121度) 日没 16時11分(238度) 昼 時間 9時間 5分 月出 18時 7分( 59度) 月没 8時46分(302度) 正午月齢 17.4 ◆仙台 (12/31) 日出 6時52分(119度) 日没 16時26分(240度) 昼 時間 9時間34分 月出 17時21分( 58度) 月没 7時44分(301度) 正午月齢 16.4 ・仙台 ( 1/ 1) 日出 6時52分(119度) 日没 16時27分(240度) 昼 時間 9時間34分 月出 18時24分( 61度) 月没 8時32分(299度) 正午月齢 17.4 ◆東京 (12/31) 日出 6時50分(118度) 日没 16時38分(241度) 昼 時間 9時間48分 月出 17時34分( 59度) 月没 7時41分(300度) 正午月齢 16.4 ・東京 ( 1/ 1) 日出 6時50分(118度) 日没 16時39分(242度) 昼 時間 9時間48分 月出 18時36分( 62度) 月没 8時30分(298度) 正午月齢 17.4 ◆大阪 (12/31) 日出 7時 4分(117度) 日没 16時58分(242度) 昼 時間 9時間53分 月出 17時55分( 60度) 月没 7時55分(300度) 正午月齢 16.4 ・大阪 ( 1/ 1) 日出 7時 4分(117度) 日没 16時58分(242度) 昼 時間 9時間54分 月出 18時56分( 63度) 月没 8時44分(298度) 正午月齢 17.4 ◆岡山 (12/31) 日出 7時11分(117度) 日没 17時 4分(242度) 昼 時間 9時間54分 月出 18時 2分( 60度) 月没 8時 2分(300度) 正午月齢 16.4 ・岡山 ( 1/ 1) 日出 7時11分(117度) 日没 17時 5分(242度) 昼 時間 9時間54分 月出 19時 3分( 63度) 月没 8時51分(298度) 正午月齢 17.4 ◆福岡 (12/31) 日出 7時22分(117度) 日没 17時21分(242度) 昼 時間 9時間59分 月出 18時19分( 60度) 月没 8時14分(299度) 正午月齢 16.4 ・福岡 ( 1/ 1) 日出 7時22分(117度) 日没 17時22分(242度) 昼 時間 9時間59分 月出 19時21分( 63度) 月没 9時 2分(297度) 正午月齢 17.4 ◆那覇 (12/31) 日出 7時16分(115度) 日没 17時49分(244度) 昼 時間 10時間32分 月出 18時49分( 63度) 月没 8時 6分(297度) 正午月齢 16.4 ・那覇 ( 1/ 1) 日出 7時16分(115度) 日没 17時49分(244度) 昼 時間 10時間33分 月出 19時49分( 65度) 月没 8時56分(295度) 正午月齢 17.4 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度) 参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算) http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算) =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- □大祓（おおはらえ）と除夜 さて、本年もいよいよ最後の一日、大晦日となりました。 一年最後のこの日は、大祓の日でもあります。 ◇大祓と夏越の祓 大祓はまた、年越の祓とも言います。 大祓は万民の今年一年の穢（けが）れを祓（はら）うという意味で行われる 行事です。 この行事にはペアとなるもう一つの行事があります。それは大祓からちょう ど半年離れた 6月の末日に行われる「夏越の祓」です。 一年の折り返し点である 6月の末日と、一年の終わりである12月の末日にそ れぞれの期間の穢れを落とすわけです。 年越の祓と夏越の祓を総称して、「大祓」と言うことも多いようです。 大祓を辞書で引くと、 【大祓】（おお はらえ） 古来、 6月と12月の晦日（つごもり）に、親王以下在京の百官を朱雀門前 の広場に集めて、万民の罪や穢けがれを祓った神事。現在も宮中を初め全 国各神社で行われる。中臣の祓。みそぎはらえ。おおはらい。 夏の季語・冬の季語 《広辞苑・第六版》 とあるとおりで元は宮中の行事であったものが、次第に拡がっていったもの のようです。 この説明の「大祓」は既に述べた年越の祓と夏越の祓の総称としての大祓で 両者の行事に差をつけていないですが、祓うものの内容は夏越の祓では、そ の重点が疫病の害という具体的な害悪であるのに対して、年越の祓の方は、 もっと抽象的で「あらゆる害悪」に対する祓のようです。 この辺りは、疫病などが流行りやすい夏場の行事と、一年の総まとめとして の年越の祓との差と考えることが出来るかも知れません。 ◇除夜 大晦日にその日一年の穢れを祓うと言えばもう一つ、こうした穢れを祓うた めの行事があります。年が改まる夜に撞かれる 108回の除夜の鐘がそれです。 除夜の鐘の撞かれる回数 108回は、人間の煩悩の数だそうです。 煩悩の数を 108とするのは人間の感覚器の眼・耳・鼻・舌・身・意の六つ、 六根（ろっこん）状態、好・平・悪の三つの状態を持ち、更に程度の差から から染・浄の二つに分けられ、こうした状態が過去・現在・未来にそれぞれ 有るので、 6 × 3 × 2 × 3 ＝ 108 なのだそうです。また、一年を表す暦の数字、暦月の12、二十四節気の24、 七十二候の72の総和から、 12 ＋ 24 ＋ 72 ＝ 108 ともいわれます。 いずれにせよ一年の間に蓄積したこの 108の煩悩を年の最後に取り払い、旧 い一年の罪障を取り除くから「除夜」なのだそうです。 ちなみに、除夜の鐘の 108回は、年内に 107回を撞き、最後の 1回を年が改 まってから撞くのだそうです。 今日行われる大祓、除夜の行事のいずれもが、旧年中のあらゆる罪障、穢れ を祓って新しい一年を清浄な心身で迎えると云う意味がありますから、今日 は一年分の穢れを祓い落とす大切な日ということになります。 さあ、自分の回りを見回して、今年一年の罪障、穢れが残っていないか再点 検しましょう。 そして穢れが残っていればこれを祓って、新年を迎えましょう。 （『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、 magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 連絡＆お知らせコーナー ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- □コトノハ・言の葉 【除夜】（じょや） 「除日（じよじつ）の夜」の意。 おおみそかの夜。除夕（じよせき）。冬の季語。 《広辞苑・第六版》 暦のこぼれ話でも登場した「除夜」ですが、書き残したところもありました ので、コトノハでも採り上げてしまいました。一年最後の日ですから 「書き残し」 はよくありませんからね？ 除日は、古い年を除く日と云う意味で、大晦日を表す言葉です。 その除日の夜ですから、除夜。また除夕となります。 除夜には、産土神を祀る神社に詣で、そのまま神社に籠もり一晩中起きて新 しい年神様を迎えるというのが本来の過ごし方でしたが、その行事が徐々に 簡略化されてきています。 現在もなお元日の未明に神社に参拝するといった風習が各地にありますがこ れなどは、夜通し神社に籠もった行事の名残と云えます。 また、除夜のよるに早く寝てしまうと白髪になるなどの言い伝えがあります が、これも夜通し起きて年神様を迎えるという風習を破るという禁忌に対す る神罰を表したものなのでしょう。 子供の頃、意味はよく分かりませんでしたが、この夜ばかりはどんなに夜更 かししても怒られないという意味、特別な夜なんだということだけは知って いて、そしてその夜の夜更かしを楽しみにしていたものです。 皆さんは如何でしょう？ 除夜とはいえ一晩中起きているのは辛いという方でも、せめて 108回の除夜 の鐘を打ち終える頃までは、夜更かししましょうね。 ■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで) ◇12/30号、暦のこぼれ話 > 【言】 →【云】 ※多数有り > 高いところに【昇る】と →高いところに【登る】と ◇12/30号、埋め草の記 > 励みになります。【されに】 →励みになります。【それに】 ⇒e-arf 隊員、星空ライダー隊員からの報告でした。 隊員の皆さん、一年間、報告有り難うございました。 新年での更なる活躍を期待します。 ■埋め草の記 （「編集後記」のようなもの） 「西暦 2020年 12月 31日 [年の] 366日目 残り 1日」 今日の暦データに示される一年の残りの日数がついに「1日」に成ってしま いました。残りが300日でも100日でも1日でも、皆同じ1日ではありますが、 最後の日というと何か特別な1日のように感じてしまいます。 年の瀬の慌ただしさといっても、さすがに大晦日とも成れば落ち着いてきま す（開き直りってこともあるか）。最後の1日くらい、心静かに過ごしたいも のですね。 と、もっともらしいことを書きましたが現実は・・・ 私の場合、除夜の鐘の108くらいでは祓い尽くせないくらい沢山の煩悩に囲 まれております。そういえば、除夜の鐘も年内に107回、日付が変わってか ら最後の1回を撞くとか。人間生きていれば煩悩は尽きない。完全に祓って しまったら、それはもう人間ではないということかな？ 祓いきれない煩悩にまみれているってことは、生きている証ってことだ！ と、妙に前向きな姿勢（これも一つの開き直り）で、今日一日を過ごし、 新年へとなだれ込むことになりそうです。 読者の皆さんはきっと 「心静かに除夜をむかえる」 んだろうなと羨みつつ・・・ね。 そうでない私の同類のような方々には、 「もうひとがんばり！」 さて、それぞれに一年最後の一日を過ごしましょう。 では皆さん、よいお年を迎ください。 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■■ 【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127) ■■ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ☆ご意見・ご感想・質問送付先E-mail: magazine.std@koyomi.vis.ne.jp バックナンバー参照、メルマガ登録・解除 http://koyomi8.com/cgi/magu/ ★「日刊☆こよみのページ」に広告等の掲載条件については、 http://koyomi8.com/cgi/magu/publicity_sample.htm をご覧下さい。★ ☆発行者について かわうそ＠暦 (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。 プロフィール ⇒ http://koyomi8.com/msuzuki.htm ★Web こよみのページもよろしく！ http://koyomi8.com/ （携帯版・今日の暦は http://koyomi8.com/i/ ） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-