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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2021/04/03 号 (No.5299)  ★☆★☆★
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  ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック!
        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【歳月人を待たず】(さいげつひとをまたず)
□皆様からのお便り紹介
□隅掘り隊通信

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★      ■■■ 令和  3年  4月  3日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2021年  4月  3日  [月の] 第1週 第1土曜  [年の]  93日目 残り 273日
旧暦   2月(大) 22日 (大安)
ユリウス通日 2459307.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 春分 (3/20 〜 4/3)
 七十二候  雷声を出す (3/30 〜 4/3)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(4/3)のデータ
 六曜   大安 [たいあん] 大安吉日なり.万事よし
 日干支  辛巳 [かのとのみ]
 十二直  満  [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請など全て吉
 二十八宿 柳  [りゅう] 造作に凶.葬儀を行えば不幸が重なる
 二十七宿 斗  [と] 土動かし,造作は吉
 日家九星 六白金星 [ろっぱくきんせい]

 ◇主な暦注
  天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  十死日 [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  復日   [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(4/4)のデータ
 六曜   赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
 日干支  壬午 [みずのえうま]
 十二直  満  [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請など全て吉
 二十八宿 星  [せい] 療養の始め,馬乗りなどに吉.婚礼,葬儀は凶
 二十七宿 女  [じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
 日家九星 七赤金星 [しちせききんせい]

 ◇主な暦注
  清明   
  三隣亡 [さんりんぼう] 棟上げ,土起こし等大凶.三輪宝の誤記か?
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日
  月徳日 [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日
  天火日 [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日 [ろうじゃくにち] 凶日
 参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(04/3) の誕生花
 タンポポ(蒲公英) 思わせぶり・移り気・信託
 ゼラニウム      慰め
 ニオイスミレ(匂菫) 無邪気な愛

◆明日(04/4) の誕生花
 マーガレット   心に秘めた愛・誠実
 カスミソウ(霞草) 清らかな心,愛らしい
 アジアンタム   繊細・上機嫌

 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇日本橋開通記念日
  1911(明治44)年、東京の日本橋が木橋から石橋に架け替えられた。日本
  橋は、江戸時代から現在まで日本の道路交通の中心となっており、橋の
  中央に国道の起点となる「日本国道路元標」が設置されている。

 ◇いんげん豆の日
  いんげん豆を中国から伝えたといわれる隠元禅師の命日にちなんで。

 ◇愛林の日
  1895年(明治28年)のこの日、植林祭が始められたことにちなんで。

 ◇清水寺・みずの日
  1998年(平成10年)に京都市の清水寺をはじめとする全国の「清水寺」で
  つくる「全国清水寺ネットワーク」が制定。「し(4)み(3)ず」(清水)の
  語呂合わせ。心、自然環境の浄化を訴える。

 ◇悪天の特異日
  天気が悪くなる確率の高い日。

 (以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
 参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )

 ◆札幌 ( 4/ 3)
  日出  5時13分( 81度) 日没 18時 3分(278度) 昼 時間 12時間50分
  月出  無し   月没  8時44分(235度) 正午月齢 20.7
 ・札幌 ( 4/ 4)
  日出  5時11分( 81度) 日没 18時 4分(278度) 昼 時間 12時間53分
  月出  0時52分(126度) 月没  9時39分(233度) 正午月齢 21.7
 
 ◆仙台 ( 4/ 3)
  日出  5時18分( 82度) 日没 18時 1分(277度) 昼 時間 12時間43分
  月出  無し   月没  9時 3分(237度) 正午月齢 20.7
 ・仙台 ( 4/ 4)
  日出  5時17分( 82度) 日没 18時 2分(278度) 昼 時間 12時間46分
  月出  0時36分(123度) 月没  9時59分(236度) 正午月齢 21.7
 
 ◆東京 ( 4/ 3)
  日出  5時25分( 82度) 日没 18時 4分(277度) 昼 時間 12時間40分
  月出  無し   月没  9時16分(239度) 正午月齢 20.7
 ・東京 ( 4/ 4)
  日出  5時23分( 82度) 日没 18時 5分(277度) 昼 時間 12時間42分
  月出  0時32分(121度) 月没 10時13分(237度) 正午月齢 21.7
 
 ◆大阪 ( 4/ 3)
  日出  5時42分( 82度) 日没 18時21分(277度) 昼 時間 12時間38分
  月出  無し   月没  9時37分(239度) 正午月齢 20.7
 ・大阪 ( 4/ 4)
  日出  5時41分( 82度) 日没 18時21分(277度) 昼 時間 12時間41分
  月出  0時46分(121度) 月没 10時33分(238度) 正午月齢 21.7
 
 ◆岡山 ( 4/ 3)
  日出  5時49分( 82度) 日没 18時27分(277度) 昼 時間 12時間38分
  月出  無し   月没  9時44分(239度) 正午月齢 20.7
 ・岡山 ( 4/ 4)
  日出  5時47分( 82度) 日没 18時28分(277度) 昼 時間 12時間40分
  月出  0時53分(121度) 月没 10時40分(238度) 正午月齢 21.7
 
 ◆福岡 ( 4/ 3)
  日出  6時 3分( 83度) 日没 18時41分(277度) 昼 時間 12時間37分
  月出  無し   月没 10時 1分(239度) 正午月齢 20.7
 ・福岡 ( 4/ 4)
  日出  6時 2分( 82度) 日没 18時41分(277度) 昼 時間 12時間39分
  月出  1時 4分(121度) 月没 10時58分(238度) 正午月齢 21.7
 
 ◆那覇 ( 4/ 3)
  日出  6時18分( 83度) 日没 18時47分(276度) 昼 時間 12時間29分
  月出  無し   月没 10時32分(242度) 正午月齢 20.7
 ・那覇 ( 4/ 4)
  日出  6時17分( 83度) 日没 18時48分(276度) 昼 時間 12時間31分
  月出  0時56分(118度) 月没 11時30分(241度) 正午月齢 21.7
 
 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
    http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★       ■■■ 連絡&お知らせコーナー ■■■       ★
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□コトノハ・言の葉
【歳月人を待たず】(さいげつひとをまたず)
 [陶淵明、雑詩「時に及んで当(まさ)に勉励すべし、歳月人を待たず」]
 年月は人の都合にかかわらず過ぎて行って、少しの間も止まらない。
 今の時を大切にして努力せよ、という戒めにも用いる。
  《広辞苑・第六版》

◇勉強しなさい
  「勉強しなさい」

 言われたところで、あるいは言ったところで「はい、勉強します」とはなら
 ないのが世の常。言う方も言われる方も、「またか」と思うだけで効果の程
 は、どれほどあるか。

 「時に及んで当に勉励すべし、歳月人を待たず」

 この言葉もそうした意味の言葉の一つとして使われることがあります。
 こちらの方は文語の響きがありますから「勉強しなさい」よりはずっと重々
 しい感じがしますが、それでも「またお説教か」と、若い頃はどちらかと言
 えばえばマイナスの印象を受ける言葉でした(一応「若い頃は」と限定)。

◇陶淵明さん、あなたまで?
 「またお説教か」と思ったこの言葉が、陶淵明の雑詩の一部と知ったのは言
 葉自体を知った大分後のこと。そのときは、ショックでした。

  陶淵明さん、あなたまでこんなことをおっしゃるとは!

 「我、五斗米の為に腰を折りて郷里の小人に向かう能わず」と職を辞して田
 舎に帰ったという貴方までが・・・。

 しかし、これは断章主義の生み出した誤解でした。
 断章主義とは文章の一部を切り取って本来の文脈とは無関係に解釈するとい
 うもの。
 陶淵明の雑詩にはこの言葉の前段に「歓を得なば当に楽しみをなすべく」と
 あります。陶淵明は

 「ぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく
  年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい
  合いなさい。」

 と言っているだけで、「勉強しなさい」と説教しているわけではないのでし
 た。ああよかった。

◇今になれば思うこと
 「勉強しなさい」と説教される年頃には、なかなか分からないことですが、
 勉強それ自体は楽しいものです。
 大人になると、皆一様に口にします。

  ああ、若いときにもっと勉強しておけばよかった

 と。そして誰に「勉強しなさい」と言われるわけでもないのに、勉強を始め
 たりします。「あの時もっとしておけば」と悔やんでみても仕方がない。
 歳月は人を待たずですから。

 過ぎてしまった時間は取り戻せませんが、これから先の時間だけでも真剣に
 向かい合って、楽しい時を過ごすことにしましょう。

■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇サガ隊員からのメール(隅掘り隊通信の余白)から
  (前略)
 名字由来net
 私の姓「○中」も310名ほどです。
 もちろん三文判はありません。
 私の場合は「△中」と間違えられました。
 文字だとそうでもないですが、音的には。
 グアムに行った時にもう訂正する気にもなれなかったですね。
  (中略)
 四月一日もですし、小鳥遊もクイズみたいで面白いなあ、と思います。
 確かに覚えてもらえばまず忘れない名前というのもありますが。
 もうちょっとある名前のほうがよかったかなあ。

 私の場合、名前も読めない、町名も読めない、と三重苦なので電話で伝え
 るのがめちゃくちゃ嫌です。
 何度も言い直すことが多いので。
 隣の芝生は青い、ですかね、これも。

⇒「鈴木」の場合は、本当の名字を書いたところで「ほぼ匿名」なので問題無
 いのですが、サガ隊員の場合、珍しい名字なので、うっかりすると個人が特
 定されちゃうかもしれないので、伏せ字にさせていただきました。
 悪しからず。

 珍しい名字の方は珍しい故の悩み(?)があるものなんですね。
 あまり、隣の芝を眺めて羨やむのはやめておきますか?
 ま、羨むくらいならいいかな???

 多すぎるにせよ、少なすぎるにせよ、それぞれに悩みは尽きないということ
 ですね。やはり、「程々」が一番なのかな・・・。

 (※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。)

■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇4/2号、暦のこぼれ話
 > ありふれた名字の【ものにとっては】
 →ありふれた名字の【者にとっては】

⇒サガ隊員からの報告でした。
 隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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■■   【日刊☆こよみのページ】(まぐまぐID: 0000210127)    ■■
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 かわうそ@暦   (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
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