毎度のことながら　 (2006.2.20[月])

◆毎度のことながら

　一月末、毎日新聞から「旧暦について教えてください」という取材の申し込みがありました。遠方のことなので電話取材だけでしたが、それでも１時間少々出来るだけ詳しく、わかりやすくと思いながら答えました。
　ただ毎度のことながら、記事の前提が

　自然や季節の移ろいを感じ、スローな生活を送ろうという「旧暦暮らし」

と言うことでしたので、私の説明はきっと「記事の趣旨に添わない内容」だろうなと思いながら話しました。
それから10日ほど経った2006/2/5の毎日新聞、「はてなの玉手箱」に取材された記事が掲載されていたようです。
いつ掲載されるかは教えてくれませんでしたし、掲載された後も連絡は有りませんでしたので、こよみのページを利用してくださる方から掲載後１週間ほどした頃に教えて頂きました。毎日新聞を取っていないので、確かめられないと思っていましたが試しに検索して見たところ毎日新聞社のWeb に全文が掲載されていましたのでそれで内容を知ることが出来ました。

案の定ではあったのですが、記事を読むと悲しくなってしまいました。「旧暦暮らし」の実例として紹介されている方についての記述をWeb の記事から抜粋（長文ですが、意味をねじ曲げないようにそのまま）すると、

「旧暦暮らし」の実践例を知ろうと、比叡山のふもとに広がる京都市郊外の会社員、池田邦彦さん（４１）の畑を訪ねた。ホウレンソウや水菜などが見事に育っている。 　約８年前から趣味で野菜を作っている池田さんは「例えば『３月初め』のような、新暦による指示通りに種をまいたり苗を植えたりしても、出来が安定しない。何かズレを感じていた」という。ある時、「コブシの花が咲いたら、ジャガイモを植え付けるといい」と聞いて、ぴんと来た。 　畑周辺にはコブシがなかったので、シキミの花が咲いたのに合わせてジャガイモを植え付けてみたところ、収量がぐんと増えた。「野菜や草木、昆虫など、生き物の出現には順序があり、密接に関係し合っているんだなと実感した」と話す。 （毎日新聞　はてなの玉手箱より抜粋。全文はこちら）

となっていました。引用中の文字強調は私が行ったものです。

　>例えば『３月初め』のような、新暦による指示通りに種をまいたり
　>苗を植えたりしても、出来が安定しない。何かズレを感じていた

とあり、

　>シキミの花が咲いたのに合わせてジャガイモを植え付けてみたとこ
　>ろ、収量がぐんと増えた。

とあります。これが、

例 >新暦の３月初めという指示通りではできが安定しないので、
例 >旧暦の２月初めと読み替えて実行してみたら収穫がぐっと増えた

とでも言うのなら、旧暦の方が新暦より植物の生育に適していると言う例と成るかもしれませんが、記事の通りの話であればそれはその土地の他の植物の生育状況を見て種苗の好適時期を決めるという、至極もっともな話をしているだけで、旧暦の話など何処にも現れていません。

記事に登場した池田さんは、ひょっとすると他に「旧暦暮らしの実践例」を語られていたのに記事ではそれが取り上げられなかったのかもしれませんので、池田さんがおかしなことを言っているとは申せませんけれど、記事としてのまとめ方はあまりにもおかしい。

旧暦には旧暦の良さもあるのでしょうが、この記事のようなおかしな話で旧暦の良さを語るのはやめてほしいものです。
今までにも何度も同じような旧暦にまつわるおかしな話に遭遇しておりますので、「毎度のこと」とは思いながら、書かずにはいられない話でした。

◆ついでの話・・・季節感について思う
　「新暦と旧暦ではどちらがより季節感に合致するか」とか「西洋から輸入された合理性一辺倒の新暦には季節感が乏しい」という話をよく耳にします。こんな話を耳にする度、私には不思議な感じがします。

　「季節感を大切にしたい」

といいながら、どうしてそんなにお仕着せの「暦上の季節」に囚われるのでしょうか。
山の色、野の花々、田畑の様子、吹き抜ける風や降る雨の感触、見上げる夜空の星座の移り変わり、そうした一つ一つを見ること、感じることの集積が季節感なのではないのでしょうか。
そうしてそれぞれが獲得した「季節感」が長い間に使用している暦日や、暦日に固定された年中行事と結びついて、

　暦の上の季節

と言うものになってゆくのだと思います。
その前提となる、自ら季節を感じると言う部分をおろそかにして、出来合いの暦の上の季節感なるものでよしとするのは、なんだか本末を転倒してしまっている議論と思えてなりません。

いま我々が暦の上に感じる季節感は、大勢の人たちが感じた季節感の集積として幾世代もかけて醸成されてきたものです。ですがそれは決して完成形ではなく我々がそれぞれに感じる季節感をその上に積み重ねることで、少しずつ変わってゆくもののはず。
暦の上に季節感を読み取ることはすばらしいことですが、それだけで自らが季節を感じることが出来ないようになってしまったら、季節感という言葉はその意味を失ってしまう気がします。

道ばたの草を見ても、ただ道ばたの草でしかないのか草の芽吹きに春の兆しを感じるのか。暦の上の季節感が正しいの間違っているのと議論するより大切なことは有ると思うのです。
言わずもがなのことですけれど、ついでの話でした。

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