日刊☆こよみのページ スクラップブック(PV , since 2008/7/8)

■暦注と新暦と旧暦の関係
　Web こよみのページに寄せられて質問メールの中で、新暦と旧暦そして、暦
　注との関係について、

　　　おおきな誤解

　のあるものを最近頂きました。根本的な誤解であり、また時々耳にする誤解
　でもあるので、本日は、この話を書いてみます。

◇ある日の暦注と日付の関係
　例として今日の暦注をひろってみます。

　　今日（新暦 2008/1/10, 旧暦 2007/12/3）の暦注のいくつか
　　六曜：友引　　十二直：成　　二十八宿：斗　（二十七宿：室）

　となっています。
　ここで、新暦と旧暦の二つの日付が登場しますが、ではこの暦注は、1/10と
　いう日付に対する暦注なのでしょうか、それとも12/3の暦注なのでしょうか。
　答え（？）は、どちらでもない。それは新暦で表せば1/10であり、旧暦で表
　せば12/3となる「今日」という日に割り当てられた暦注であって、日付自体
　に固定されたものでは無いからです。

◇日付と暦注
　暦注と日付とは関係ないと書きましたが、暦注を求める方法を見ると旧暦の
　日付によって決まるものがいくつかあります。例として今日の暦注でいえば
　六曜と二十七宿がそれです。この二つは、

　　　旧暦の○月×日は△△

　といった具合に旧暦の月と日で決められる暦注です。こうした旧暦の月と日
　で決まるような計算方法を「暦月切り」といいます。
　暦月切りの暦注に関しては、旧暦の日付に固定されている暦注ということが
　出来ますので、

　　ア．旧暦の12月 3日は「友引であり、二十七宿では室宿にあたる」

　というのは正しいです。
　ですが、だからといって、

　　イ．旧暦の12月 3日は「友引であり、二十七宿では室宿にあたる」から、
　　　　新暦12月 3日も「友引であり、二十七宿では室宿にあたる」

　ということにはなりません。ですが、イが成り立つと思っている方は案外多
　いようなのです。
　なぜそうなるのかと考えると、おそらく日付に固定された行事、例えば五節
　供やお盆などの行事と混同されているためでしょう。
　三月三日は桃の節供、五月五日は端午の節供で、昔は旧暦のこの日付で祝わ
　れていたものが、現在は新暦のこの日付で祝われるように、

　　　日付と結びついた年中行事

　があることから、暦注も同じだろうという考えが生まれたのではないでしょ
　うか。ですが今のところ暦注には「新暦の月日によって決まる」ようなもの
　は一つとしてありませんので、暦注は日付と結びついているという考えは間
　違った考えです。

◇主な暦注の計算方法
　暦注の計算方法は、撰日法（せんじつほう）と呼ばれます。撰日法には既に
　あげた「暦月切り」のほかに、「節月切り」と「不断」と呼ばれる方式があ
　り、十二直は「節月切り」、二十八宿は「不断」による暦注です。
　節月切りは、二十四節気の「節気」で区切られた仮想の月とその月の中の日
　付で決められるものです。「不断」に関してはその名の示すとおり、連綿と
　繰り返し使われるものです。

　そうそう、「不断」によって決められる暦注といえば私たちがいまでもご厄
　介になっている「曜日」もその一つ。
　日月火水木金土日月火・・・ととぎれなく続く曜日は「七曜」と呼ばれるれ
　っきとした暦注です。ちなみに「日曜」は吉日です。

　　「暦注は新暦の日付で見るべきでしょうか、それとも旧暦の日付で？」

　なんていう、おかしな質問をして恥ずかしい思いをすることは、日刊☆こよ
　みのページをお読みくださる方には無いと思いますが、こうした思い違いを
　している方が周りにいるようでしたら、やんわりと訂正してあげてください。

　　　magazine.sp@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。）

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