日刊☆こよみのページ スクラップブック(PV , since 2008/7/8)

■今日の「お八ツ」は？　お江戸の時刻（その３）
　さて三回目となる「お江戸の時刻」、その１，２をまとめて一日の時刻を眺
　めて、見ることにします。
　その１，２の内容を思い出しながら読んでください。

◇東京（江戸）における十二時点法のと真太陽時との比較
　今まで述べてきたものをまとめて、冬至の日、春分の日、夏至の日における
　東京での十二時点法の各時を真太陽時で表してみました。正午を挟んでの午
　前と午後との同じ呼び名の時点を比較しやすいように、時刻表示は24時間法
　ではなくて、午前・午後としてみました。

　冬至　九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
　　午前 0:00, 2:11, 4:22, 6:32, 8:22,10:11(,12:00)
　　午後 0:00, 1:49, 3:38, 5:27, 7:38, 9:49(,12:00)

　春分　九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
　　午前 0:00, 1:48, 3:37, 5:25, 7:37, 9:48(,12:00)
　　午後 0:00, 2:12, 4:23, 6:35, 8:23,10:12(,12:00)

　夏至　九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
　　午前 0:00, 1:22, 2:43, 4:05, 6:43, 9:22(,12:00)
　　午後 0:00, 2:38, 5:17, 7:55, 9:17,10:38(,12:00)

　冬至も春分も夏至も九ツは零時（12時）ですが、それ以外の時点は皆違いま
　す。また、同じ日の同じ四ツであっても、午前と午後とでは全然時刻が異な
　ります。
　たとえば、夏至の日の午前の四ツ（昼）は 9:22 で午後の四ツ（宵）は10:38
　と 1時間以上も違っています。

　こういっただけだとぴんとこないかもしれませんが、アナログ時計の文字盤
　の間隔が午前と午後とで変化するようなもの。これはなかなか大変です。

◇一時の季節変化はどう扱ったか？
　既に説明したとおり、この夜明けや日暮れの時刻で「一時」の長さが変わっ
　てしまう十二時点法では、毎日一時の長さが変わるはずなのですが、さすが
　にそれでは煩雑すぎて大変なので、一時の長さは二十四節気毎に計算して、
　その期間は変えずに使っていました。

　これで毎日じゃなくて、約半月に一度の変更で済みますから、めでたしめで
　たし、ってそれだって結構面倒な気がしますけどね。

◇「お八ツ」の話
　タイトルに『今日の「お八ツ」は？』とあるのに一向にお八ツの話が出てき
　ませんでした。看板に偽り有りですね。

　看板を偽るつもりではなかったのですが、書いているうちにすっかりお八ツ
　の話を忘れてしまっていたのでした（結局は「看板に偽りあり」には違いあ
　りませんね。ごめんなさい）。
　ささ、謝罪会見はこれまでとしてお八ツの話に戻ります。辞書によれば、

　【御八つ】（おやつ）
　　(八つ時に食べることから) 午後の間食。お三時。

　とあります。今日説明した十二時点法の各時の時間を見てください。八ツ時
　とはいつ頃と見ると、大体午後の2～3時頃がその時刻。
　この頃になると昼食もほどよく消化されて「小腹が空いた」といった空腹感
　を覚える頃なのでしょう。いつしかこの午後の間食が慣習化してそれを食べ
　る時刻から「御八つ」呼ばれるようになったのでした。
　え、そんなことはいわれなくても知っていたって？　これは失礼。

◇十二時点法と干支
　さて、今まで不定時法の十二時点法について説明してきました。
　そして以前、定時法の十二辰刻法の話をしました。
　まとめると、江戸時代には「九ツ、八ツ・・・」と数える不定時法と「子刻、
　丑刻、寅刻・・・」と数える定時法の二つの時刻系があったのですね。まあ、
　ややこしいこと。

　とぼやいてみましたが、実際はそうではなかったのです。
　こんなにややこしいことにならず実際は「もっとすっきりしていた」のなら
　いいのですが、悲しいことに「もっとややこしかった」のです・・・。

　十二時点法と十二辰刻法の二つがあったら、なんだか「混同しちゃう」気が
　しますが、それは江戸の人々も同じこと。「混同」しちゃったんです。
　不定時法である十二時点法もまた「九ツ、八ツ・・・」ではなく定時法の十
　二辰刻法の呼び名で「子刻、丑刻・・・」と使うことがあったのです。
　こうなると困ります。同じ「子刻」といっても

　　　子刻　＝　前日23時～ 1時まで　・・・　十二辰刻法の場合
　　　子刻　＝　 0時～ 2時11分まで　・・・　十二時点法（冬至）の場合
　　　子刻　＝　 0時～ 1時22分まで　・・・　十二時点法（夏至）の場合

　のように全然違います。今どっちの「子刻」の話をしているのか、それを考
　えながら使わないといけません。考えれば考えるほど、お江戸の時刻は複雑
　怪奇でございました。

　以上で三回にわたって話してきました「お江戸の時刻」を終わります。
　ちょっとわかりにくい話が多かったかも知れませんが、時代劇で時間の話が
　出てきたら、今回のお江戸の時刻の話を思い出してくださいね。

◇そうだ、「大江戸時計」を作ろう？
　今回の話を書くために、季節毎の十二時点法の各時刻を現在の時刻に直す計
　算をしました。これが結構めんどくさい。でもめんどくさい計算は、楽しく
　もあったりして。

　そうだ、いっそのこと「大江戸時計」とでも言える十二時点法、十二辰刻法、
　そして現在の時刻を相互に計算出来るようなページをWeb こよみのページに
　作ってしまおうか・・・。
　何に使えるのかって？　さて、何かいい用途があるでしょうか？
　いいアイデアがある方、お知らせ下さい。
　反響によっては、本当に作るかも知れませんよ。
　

日刊☆こよみのページ スクラップブック