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■建国記念の日に「辛酉革命」の話 今日は「建国記念の日」。祝日です。 この目でたい日に何か書くことないかな？ 結論として書くことにしたのが 「辛酉革命（しんゆうかくめい）」の話です。 辛酉革命？ いったい誰がどこで行った革命？ では、辛酉革命について書いてゆきましょう。 ◇辛酉は不吉な干支？ 辛酉は「金の弟の酉（かのとのとり）」とも読みます。 辛酉を十干（天干）と十二支（地支）に分け、陰陽五行説で解釈すると、 辛： 金性 ・ 陰気 酉 金性 というどちらも「金性」の性質を帯びています。 ここで言う「金」はゴールドの金ではなく、金属を表す言葉です。 金属は冷たく往々にして武器を作るためのものですから、そこから「冷酷で 危険な性質」と考えられるようになりました。 辛酉の十干、十二支はいずれもこの冷酷で危険な性質を帯びたもので、そ の上「辛」は陰陽で言えば陰気に属するもの。この干支の日や年は人々の心 が冷たくなり、凶悪なことが起こりそうな 嫌な予感がする日や年だ と考えられるようになりました。 中国では、この嫌な感じの「辛酉の年」には革命が起こって王朝が倒れる年 だと考え、これを「辛酉革命」と呼んで恐れました。 ◇辛酉革命と改元 恐れるのは勝手ですが、恐れたところで六十干支が一回りする60年に一度は 必ず辛酉の年がやって来るわけです。避けて通るわけには行きません。そこ で考えたのか、仮想の革命です。 仮想の革命とは何かというと、元号を改めること、つまり改元です。 元号は統治者が変わったり、何か大きな変革があった年などに人心を一新す る意味で変えるわけですが、逆に改元することでそうした変革が行われたこ とにしてしまおうというわけです。つまり改元は仮想の革命なのです。 さてこの辛酉革命の考えは中国で信じられていた迷信だったわけですが、日 本は中国から暦を輸入する一方で、この迷信まで輸入してしまいました。そ の結果、辛酉の年にはこれといった事件が無いにもかかわらず、改元すると いうことがしばしばありました。 ◇最後の辛酉革命 明治以後は一元一世の制度となりましたので改元による仮想の革命、辛酉革 命は行えなくなりました。 最後に日本で行われた辛酉革命は何時かというと、これは1861年の万延から 文久への改元。万延から文久へと元号を変えていますがこの改元の前後の天 皇は孝明天皇で変わらずでした。ちなみに孝明天皇は、自分が天皇であった 時代に 嘉永、安政、万延、文久、元治、慶応 と 6つも元号を作っています（日本史の授業で、こんがらがりました）。 それにしても最後の辛酉革命が行われた年は1861年ですから、明治となるほ んの 7年前。迷信とは解っていても、迷信にもすがりたかった時代だったの でしょう。 ◇日本の最初の辛酉革命？ 日本での最後の辛酉革命が1861年のことと書いたところで、では最初は？ それは、紀元前 660年。この年はもちろん辛酉の年。 この紀元前 660年に日本で何があったのかって？ 日本書紀には次の記述があります。 「辛酉年の春正月の庚辰の朔に天皇橿原宮において帝位に即く」 この文章は初代天皇とされる神武天皇即位の段に書かれたものです。つまり この文章は神武天皇即位の年月日を表したものなのです。 人々の心が冷酷無惨になるという訳ではないでしょうけれど、万世一系の皇 統いただく、日本という国の歴史が始まった年としてこの年が選ばれたので しょう。もちろん、紀元前660年に日本に年月日を六十干支で表現するとい う干支記年法が有ったはずはないので、日本書紀の編纂時代に誰かが初代天 皇の即位の年を革命の年とするために、辛酉革命の年を選んだのでしょうけ れど。 そして本日の建国記念の日ですが、この祝日の日付、2月11日とはこの神武 天皇即位の日とされる 「辛酉年の春正月の庚辰の朔に天皇橿原宮において帝位に即く」 を現代の暦（新暦）の年月日に変換した日付けです。 ということですので、建国記念の日と辛酉革命の話はまったく無関係じゃな いわけです。 かなり強引ではありますがね。 なお、日本書紀に記されたこの年月日が本当に新暦の2月11日となるのか？ とか、神武天皇即位を辛酉革命の年としようとしたのは誰かといった話につ いては、Web こよみのページの「暦と天文の雑学」に 建国記念の日 https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0762.html を書いておりますので、興味のある方は引き続きお読みください。 では皆さん、よい祝日をお過ごしください。
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